أَنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ [ وفي رواية : رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ ] (1) كَأَنَّ فِي إِحْدَى أُصْبُعَيْهِ [ وفي رواية : إِصْبَعَيَّ ] (2) عَسَلًا وَفِي الْأُخْرَى سَمْنًا ، وَكَأَنَّهُ يَلْعَقُهُمَا [ وفي رواية : فَأَنَا أَلْعَقُهُمَا ] (3) ، فَأَصْبَحَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] (4) ، فَقَالَ : تَقْرَأُ الْكِتَابَيْنِ التَّوْرَاةَ وَالْفُرْقَانَ ، قَالَ : فَكَانَ يَقْرَؤُهُمَا
الرواية الأصلية :
شرح مشكل الآثار: (2 / 152) برقم: (672 )

الزوائد:
(1) مسند أحمد: (3 / 1490) برقم: (7188 )

(2) مسند أحمد: (3 / 1490) برقم: (7188 )

(3) مسند أحمد: (3 / 1490) برقم: (7188 )

(4) مسند أحمد: (3 / 1490) برقم: (7188 )