كُنَّا نَتَنَاوَبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبِيتُ عِنْدَهُ ؛ تَكُونُ لَهُ الْحَاجَةُ ، أَوْ يَطْرُقُهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّيْلِ فَيَبْعَثُنَا ، فَيُكْثِرُ الْمُحْتَبِسِينَ وَأَهْلَ النُّوَبِ . [ وفي رواية : أَوْ يُرْسِلُنَا لِبَعْضِ الْأَمْرِ ، فَكَثُرَ الْمُحْتَسِبُونَ مِنْ أَصْحَابِ النُّوَبِ ] (1) فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ [ وفي رواية : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ] (2) ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ [ وفي رواية : مَا هَذَا ] (3) النَّجْوَى ، أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ النَّجْوَى ؟ قَالَ : قُلْنَا : نَتُوبُ إِلَى اللَّهِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّمَا كُنَّا فِي ذِكْرِ الْمَسِيحِ [ وفي رواية : كُنَّا نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ ] (4) فَرَقًا مِنْهُ ، فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ [ وفي رواية : غَيْرُ ذَلِكَ ] (5) أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنَ الْمَسِيحِ عِنْدِي ؟ قَالَ : قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : الشِّرْكُ الْخَفِيُّ ، أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يَعْمَلُ لِمَكَانِ رَجُلٍ [ وفي رواية : أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي ، فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ ] (6)
الرواية الأصلية :
مسند أحمد: (5 / 2349) برقم: (11424 )

الزوائد:
(1) شرح مشكل الآثار: (5 / 35) برقم: (1781 )

(2) سنن ابن ماجه: (5 / 291) برقم: (4204 )

(3) شرح مشكل الآثار: (5 / 35) برقم: (1781 )

(4) شرح مشكل الآثار: (5 / 35) برقم: (1781 )

(5) شرح مشكل الآثار: (5 / 35) برقم: (1781 )

(6) سنن ابن ماجه: (5 / 291) برقم: (4204 )