أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَهُ رَجُلٌ كَيْفَ تَرَى الضَّبَّ ؟ [ وفي رواية : سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ وَهُوَ عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي الضِّبَابِ ؟ ] (1) [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَفْتِيهِ فِي أَكْلِ الضَّبِ ] (2) قَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، فَاللَّهُ [ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ] (3) أَعْلَمُ [ وفي رواية : قَالَ : مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اللَّهُ أَعْلَمُ فِي أَيِّ ] (4) [ وفي رواية : فَلَا أَدْرِي أَيَّ ] (5) [ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ ] (6) [ وفي رواية : فَقَالَ : لَسْتُ آمِرًا بِهِ ، وَلَا نَاهِيًا عَنْهُ أَحَدًا ، غَيْرَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَسْنَا طَاعِمِيهِ ] (7) . قَالَ : وَدَخَلَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ فَرَأَى حَجَّامًا يَحْجِمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ لَحْمِكَ ، فَقَالَ : هَذَا الْحَجْمُ هُوَ خَيْرٌ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ
الرواية الأصلية :
مسند البزار: (10 / 393) برقم: (4530 )

الزوائد:
(1) المعجم الكبير: (7 / 186) برقم: (6788 )

(2) المعجم الكبير: (7 / 263) برقم: (7072 )

(3) مسند أحمد: (9 / 4670) برقم: (20563 )

(4) المعجم الكبير: (7 / 186) برقم: (6788 )

(5) مسند أحمد: (9 / 4664) برقم: (20532 )
مصنف ابن أبي شيبة: (12 / 359) برقم: (24833 )
المطالب العالية: (10 / 533) برقم: (2325 )
شرح معاني الآثار: (4 / 197) برقم: (6338 )
شرح مشكل الآثار: (8 / 332) برقم: (3282 )

(6) مسند أحمد: (9 / 4664) برقم: (20532 ) ، (9 / 4670) برقم: (20563 )
المعجم الكبير: (7 / 186) برقم: (6788 ) ، (7 / 187) برقم: (6789 )
مصنف ابن أبي شيبة: (12 / 359) برقم: (24833 )
المطالب العالية: (10 / 533) برقم: (2325 )
شرح معاني الآثار: (4 / 197) برقم: (6338 )
شرح مشكل الآثار: (8 / 332) برقم: (3282 )

(7) المعجم الكبير: (7 / 263) برقم: (7072 )