الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ [ وفي رواية : هَاجَرَ ] (1) السُّوءَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ عَبْدٌ الْجَنَّةَ [ وفي رواية : لَيْسَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ ] (2) لَا [ وفي رواية : مَا هُوَ بِمُؤْمِنٍ مَنْ لَمْ ] (3) يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ [ وفي رواية : غَوَائِلَهُ ] (4) . [ وفي رواية : لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ] (5)
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي: (7 / 199) برقم: (4187 )

الزوائد:
(1) صحيح ابن حبان: (2 / 264) برقم: (510 )

(2) المستدرك على الصحيحين: (4 / 165) برقم: (7393 )

(3) مصنف ابن أبي شيبة: (13 / 87) برقم: (25931 )
مسند أبي يعلى الموصلي: (7 / 245) برقم: (4252 )

(4) المستدرك على الصحيحين: (4 / 165) برقم: (7393 )

(5) مسند أحمد: (5 / 2762) برقم: (13248 )