لَوْ أَنَّ
[
MMHits_HIDs320473 275295 186413 186418 212767 292116 _MMID0
وفي رواية : لَوْ كَانَ
]
الْإِيمَانَ مُعَلَّق بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ
[
MMHits_HIDs320473 186418 _MMID1
وفي رواية : لَنَالَهُ رِجَالٌ
]
مِنْ أَبْنَاءِ
[
MMHits_HIDs186413 212767 292116 _MMID2
وفي رواية : مِنْ أَهْلِ
]
فَارِسَ وَرُبَّمَا قَالَ : مِنْ بَنِي الْحَمْرَاءِ مِنْ بَنِي الْمَوَالِي [ وعَنْ قَيْسِ ابْنِ سَعْدٍ قَالَ : لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ ]
الرواية الأصلية :
مسند البزار:
(9 / 193)
برقم: (3741 )
الزوائد:
المعجم الكبير:
(18 / 353)
برقم: (900 )
مصنف ابن أبي شيبة:
(17 / 355)
برقم: (33182 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(3 / 23)
برقم: (1433 ) ،
(3 / 27)
برقم: (1438 )
المطالب العالية:
(17 / 137)
برقم: (4190 / 1 )
شرح مشكل الآثار:
(6 / 62)
برقم: (2295 )
المعجم الكبير:
(18 / 353)
برقم: (900 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(3 / 27)
برقم: (1438 )
مسند أبي يعلى الموصلي:
(3 / 23)
برقم: (1433 )
المطالب العالية:
(17 / 137)
برقم: (4190 / 1 )
شرح مشكل الآثار:
(6 / 62)
برقم: (2295 )
