أَنَّهُ سَأَلَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ فَقَالَ : حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسْنِدِيهِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ [ وفي رواية : غَيْرِكِ ] (1) . فَقَالَتْ : لَئِنْ شِئْتَ لَأَفْعَلَنَّ . فَقَالَ لَهَا : أَجَلْ حَدِّثِينِي . فَقَالَتْ : نَكَحْتُ ابْنَ الْمُغِيرَةِ وَهُوَ مِنْ خِيَارِ شَبَابِ قُرَيْشٍ يَوْمَئِذٍ ، فَأُصِيبَ فِي أَوَّلِ الْجِهَادِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا تَأَيَّمْتُ خَطَبَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَطَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَوْلَاهُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَكُنْتُ قَدْ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ . فَلَمَّا كَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : أَمْرِي بِيَدِكَ فَأَنْكِحْنِي مَنْ شِئْتَ . فَقَالَ : انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ . وَأُمُّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ غَنِيَّةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَظِيمَةُ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَنْزِلُ عَلَيْهَا الضِّيفَانُ . فَقُلْتُ : سَأَفْعَلُ . فَقَالَ : لَا تَفْعَلِي ، إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ امْرَأَةٌ كَثِيرَةُ الضِّيفَانِ ، فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَنْكِ خِمَارُكِ أَوْ يَنْكَشِفَ الثَّوْبُ عَنْ سَاقَيْكِ ، فَيَرَى الْقَوْمُ مِنْكِ بَعْضَ مَا تَكْرَهِينَ ، وَلَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ( وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فِهْرٍ ، فِهْرِ قُرَيْشٍ ، وَهُوَ مِنَ الْبَطْنِ الَّذِي هِيَ مِنْهُ ) . فَانْتَقَلْتُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي سَمِعْتُ نِدَاءَ الْمُنَادِي ، مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي [ وفي رواية : فَنُودِيَ فِي النَّاسِ ] (2) : الصَّلَاةَ جَامِعَةً [ وفي رواية : نُودِيَ بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً ] (3) [ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَفَزِعُوا ] (4) ، فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكُنْتُ فِي صَفِّ النِّسَاءِ الَّتِي تَلِي ظُهُورَ الْقَوْمِ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقَالَ : لِيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانٍ مُصَلَّاهُ . ثُمَّ قَالَ : أَتَدْرُونَ [ وفي رواية : هَلْ تَدْرُونَ ] (5) لِمَ جَمَعْتُكُمْ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنْ [ وفي رواية : وَلَكِنِّي ] (6) جَمَعْتُكُمْ لِأَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ كَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا ، فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ ، وَحَدَّثَنِي حَدِيثًا [ وفي رواية : وَلَكِنْ حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ] (7) وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ مَسِيحٍ الدَّجَّالِ [ وفي رواية : انْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ فَقُلْنَا : يَا فَاطِمَةُ حَدِّثِينَا حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : نَعَمْ فَأَطْعَمَتْنَا رُطَبًا ، وَسَقَتْنَا شَرَابًا ، وَقَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَعَاذَ النَّاسُ بِهِ وَلَاذُوا بِهِ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَجْلَسَنِي خَبَرٌ قَالَتْ : وَفِي غَيْرِ السَّاعَةِ الَّتِي كَانَ يَجْلِسُ فِيهَا أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ الْيَوْمَ فِي الْهَاجِرَةِ أَوْ فِي الظَّهِيرَةِ ] (8) [ وفي رواية : سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَخَرَجْتُ فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَاسْتَقْبَلَنَا بِوَجْهِهِ ضَاحِكًا ، ثُمَّ قَالَ : إِي وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ حَدَثَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ إِلَّا لِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَتَانِي فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ ] (9) [ وفي رواية : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ بِالْهَاجِرَةِ يُصَلِّي ، قَالَتْ : ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ! اجْلِسُوا ، فَإِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ - وَذَلِكَ أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَصْعَدُ فِيهَا - وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ خَبَرَ تَمِيمٍ ] (10) [ وفي رواية : فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ ، قَالَتِ : اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مِنَ الْأَيَّامِ ، فَصَلَّى صَلَاةَ الْهَاجِرَةِ ، ثُمَّ قَعَدَ فَفَزِعَ النَّاسُ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي لَمْ أَقُمْ مَقَامِي هَذَا لِلْفَزَعِ ، وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَ مِنِّي الْقَيْلُولَةَ مَعَ الْفَرَحِ ، وَقُرَّةِ الْعَيْنِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُبَشِّرَكُمْ بِفَرَحِ نَبِيِّكُمْ ] [ وفي رواية : : بَيْنَمَا النَّاسُ لَيْسَ لَهُمْ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ ، إِذْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَفَزِعَ لِذَلِكَ النَّاسُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَمْ أَخْرُجْ لِأَمْرٍ أُفْزِعُكُمْ ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي أَمْرٌ فَرِحْتُ لَهُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُخْبِرُكُمْ بِفَرَحِ نَبِيِّكُمْ ] (11) [ وفي رواية : صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ الظَُّّهْرَ ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَاسْتَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَبَيْنَ قَائِمٍ وَجَالِسٍ ، وَلَمْ يَكُنْ يَصْعَدُهُ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ : أَنِ اجْلِسُوا ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي ] (12) [ وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ ، وَشَبَّعَتْنَا سَوِيقَ سَلْتٍ وَقَالَتْ : نُودِيَ فِي النَّاسِ : أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ ، فَانْطَلَقْتُ فِيمَنِ انْطَلَقَ مِنَ النِّسَاءِ ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ مِنَ النِّسَاءِ ، مِمَّا يَلِي الصَّفَّ الْمُؤَخَّرِ مِنَ الرِّجَالِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ] (13) [ وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَرَّبَتْ إِلَيَّ رُطَبًا مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَالِبٍ ، فَأَكَلْتُ فَقَالَتْ : بَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، قَالَتْ : وَدَعَوْتُ لِأَسْمَعَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَمْ أَجْمَعْكُمْ عَنْ خَبَرٍ جَاءَنِي مِنْ قِبَلِ عَدُوٍّ لَكُمْ ، وَلَكِنْ ] (14) [ وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ طَابٍ ، وَسَقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : أَيْنَ تَعْتَدُّ ؟ فَقَالَتْ : أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي - أَيْ : أَتَحَوَّلَ - وَيَوْمَئِذٍ نُودِيَ فِي النَّاسِ : الصَّلَاةَ جَامِعَةً ، فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ مِنَ النِّسَاءِ ، وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ، مِمَّا يَلِي الصَّفَّ الْمُؤَخَّرَ مِنَ الرِّجَالِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ] (15) . حَدَّثَنِي [ وفي رواية : وَأَخْبَرَنِي ] (16) [ وفي رواية : فَأَخْبَرَنِي ] (17) [ وفي رواية : جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةَ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : حَبَسَنِي حَدِيثٌ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ] (18) [ وفي رواية : كَانَ يُحَدِّثُنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ] (19) [ وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَرَّبَتْ إِلَيَّ تَمْرًا ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا لَطَيِّبٌ ، فَقَالَتْ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : عَامِرٌ ، فَقَالَتِ : الشَّعْبِيُّ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ : حَدِّثِينِي حَدِيثًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : قَامَ يَوْمًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَأْتِنِي خَبَرٌ مِنْ عَدُوِّكُمْ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ] (20) [ وفي رواية : صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أُنْذِرُكُمُ الدَّجَّالَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَهُ أُمَّتَهُ ، وَهُوَ كَائِنٌ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ، إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ . أَلَّا إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي ] (21) [ وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ اقْعُدُوا ، فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْقُصُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ ، وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ . أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي ] (22) [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يُنَادِي فِيهَا ، فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، ثُمَّ قَالَ : أُنْذِرُكُمُ الدَّجَّالَ - ثَلَاثًا - إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضَى ، وَإِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ ، وَإِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي ] (23) [ وفي رواية : نُودِيَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَخَرَجْنَا فَجَلَسْنَا خَلْفَ أَكْتَافِ الرِّجَالِ ، قَالَتْ : فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا إِنَّ أَخَاكُمْ تَمِيمًا الدَّارِيَّ ، حَدَّثَنِي ] (24) [ وفي رواية : دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ إِلَيَّ فَقَالَ : هَلْ تَدُلُّنِي عَلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَقَالَتْ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعَ النَّاسُ أَنَّهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَأَقْبَلَ النَّاسُ يَشْتَدُّونَ ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَتَاهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ] (25) [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُسْرِعًا ، حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ : الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَدْعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ نَزَلَتْ ، وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي ] (26) [ وفي رواية : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَضَحِكَ فَقَالَ : إِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ ، حَدَّثَنِي بِحَدِيثٍ فَفَرِحْتُ بِهِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ ، حَدَّثَنِي ] (27) أَنَّهُ رَكِبَ فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ [ وَهُمَا حَيَّانِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، صَادَفُوا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ] (28) [ وفي رواية : فَصَادَفُوا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ] (29) [ وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ فَقَالَ : حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِهِ ] (30) ، فَلَعِبَ بِهِمُ الْمَوْجُ شَهْرًا فِي الْبَحْرِ ، ثُمَّ أَرْفَؤُوا [ وفي رواية : ثُمَّ ارْفَضُّوا ] (31) [ وفي رواية : ثُمَّ أُرْمُوا ] (32) إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ حَتَّى مَغْرِبِ الشَّمْسِ ، فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبِ [ وفي رواية : قَارِبِ ] (33) السَّفِينَةِ ، فَدَخَلُوا الْجَزِيرَةَ فَلَقِيَتْهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ ، لَا يَدْرُونَ [ وفي رواية : لَا نَعْرِفُ ] (34) مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ [ وفي رواية : ثُمَّ قَذَفَهُمْ قَرِيبًا مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ ، فَإِذَا نَحْنُ بِدَابَّةٍ أَهْلَبَ لَا يُعْرَفُ قُبُلُهَا مِنْ دُبُرِهَا ] (35) مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ [ وفي رواية : عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعَرَهَا ] (36) [ وفي رواية : فَرَأَوْا هُنَاكَ دَابَّةً يُوَارِيهَا شَعَرُهَا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا الْقَوْمُ ] (37) [ وفي رواية : فَأَلْقَتْهُمُ الرِّيحَ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِهِ ، فَإِذَا هُمْ بِالدَّهْمَاءِ تَجُرُّ شَعَرَهَا ] (38) [ وفي رواية : فَقَذَفَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ لَا يُدْرَى أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى مِنْ كَثْرَةِ شَعْرِهِ ] (39) ، فَقَالُوا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ [ أَيَّتُهَا الدَّابَّةُ ] (40) ؟ [ فَكَلَّمَتْنَا بِإِذْنِ اللَّهِ بِلِسَانٍ ذَلْقٍ طَلْقٍ ] (41) فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ [ وَالدَّسَّاسَةُ ] (42) [ أَتَعْجَبُ مِنِّي ] (43) . قَالُوا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتْ : أَيُّهَا الْقَوْمُ [ إِلَيْكُمْ عَنِّي ] (44) ، انْطَلِقُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي [ وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِذَاكَ ] (45) الدَّيْرِ [ وفي رواية : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ ] (46) [ وفي رواية : فَاذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ ] (47) [ وفي رواية : حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ قَوْمِهِ كَانُوا فِي الْبَحْرِ فِي سَفِينَةٍ لَهُمْ ، فَانْكَسَرَتْ فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ عَلَى لَوْحٍ مِنَ السَّفِينَةِ ، فَخَرَجُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَإِذَا هُمْ بِامْرَأَةٍ شَعْثَةٍ سَوْدَاءَ لَهَا شَعَرٌ مُنْكَرٌ ، فَقَالُوا : مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، أَتَعْجَبُونَ مِنِّي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَادْخُلُوا الْقَصْرَ ] (48) [ فِي أَقْصَى الْجَزِيرَةِ ] (49) [ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا ] (50) فَإِنَّهُ [ وفي رواية : أَخْبَرَنِي أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ رَكِبُوا الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ ] (51) [ وفي رواية : فَأَصَابَهُمْ ] (52) [ عَاصِفٌ فَأَلْجَأَتْهُمُ الرِّيحُ ] (53) [ وفي رواية : فَانْتَهَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ ] (54) [ وفي رواية : فَعَصَفَتِ الرِّيحُ فَأَضَافَتْهُمْ ] (55) [ وفي رواية : قَذَفَتْهُمْ ] (56) [ وفي رواية : أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ ] (57) [ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا ، فَقَعَدُوا فِي قُوَيْرِبِ ] (58) [ وفي رواية : فِي قَرَبِ ] (59) [ سَفِينَةٍ ] (60) [ وفي رواية : بِالسَّفِينَةِ ] (61) [ حَتَّى خَرَجُوا إِلَى الْجَزِيرَةِ ] (62) [ وفي رواية : فَنَزَلُوا ] (63) [ ، فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْلَبَ كَثِيرِ الشَّعْرِ ، لَا يَدْرُونَ أَرَجُلٌ هُوَ أَوِ امْرَأَةٌ ؟ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ . فَقَالُوا : أَلَا تُخْبِرُنَا ؟ فَقَالَ : مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ وَلَا بِمُسْتَخْبِرِكُمْ ] (64) [ وفي رواية : وَلَا اسْتَخْبَرْتُكُمْ ] (65) [ وَلَكِنَّ هَذَا الدَّيْرَ قَدْ رَهِقْتُمُوهُ فَفِيهِ مَنْ هُوَ ] (66) [ وفي رواية : قَدْ رَأَيْتُمُوهُ ، فَفِيهِ ] (67) [ وفي رواية : قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ ، فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا ] (68) [ وفي رواية : فَخَرَجُوا يَمْشُونَ فَإِذَا هُمْ بِإِنْسَانٍ لَا يَدْرُونَ أَذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، قَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : فَحَدِّثِينَا قَالَتِ : ائْتُوا الدَّيْرَ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا ] (69) إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ [ وَإِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ ] (70) [ وفي رواية : وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ فَقِيرٌ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَيَسْتَخْبِرَكُمْ ] (71) [ وفي رواية : إِلَى أَنْ تُحَدِّثُوهُ ] (72) [ وفي رواية : وَأَنْ يَسْتَخْبِرَكُمْ ] (73) [ وفي رواية : بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ ] (74) [ وفي رواية : فَأَخْبَرَنِي أَنَّ بَنِي عَمٍّ لَهُ أَلْقَتْهُمْ سَفِينَةٌ لَهُمْ فِي الْبَحْرِ عَلَى جَزِيرَةٍ وَلَا يَعْرِفُونَهَا ، فَخَرَجُوا فِيهَا يَمْشُونَ ، فَلَقُوا شَيْئًا لَا يَدْرُونَ رَجُلًا هُوَ أَوِ امْرَأَةً مِمَّا عَلَيْهِ مِنَ الشَّعَرِ ، فَقَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : أَخْبِرِينَا ، قَالَتْ : لَا أُخْبِرُكُمْ وَلَا أَسْتَخْبِرُكُمْ ، إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ الْخَبَرَ فَعَلَيْكُمْ بِهَذَا الدَّيْرِ ، وَأَشَارَتْ إِلَى دَيْرٍ فِي الْجَزِيرَةِ غَيْرِ بَعِيدٍ ] (75) [ وفي رواية : فَأَخْبَرَنِي حَتَّى مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنَ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ ، أَلَا إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخَذَتْهُمْ عَاصِفٌ فِي الْبَحْرِ ، فَأَلْجَأَتْهُمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا ، فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَصَعِدُوا ، فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَسْوَدَ أَهْدَبَ كَثِيرِ الشَّعَرِ ، قَالُوا لَهَا : مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : فَأَخْبِرِينَا ، قَالَتْ : مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ وَلَا سَائِلَتِكُمْ عَنْهُ ، وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ قَدْ رَهِقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ ، فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَتُخْبِرُوهُ ] (76) [ وفي رواية : وَإِنَّ فِي ذَلِكَ الدَّيْرِ مَنْ هُوَ بِالْأَشْوَاقِ إِلَى رُؤْيَتِكُمْ ] (77) [ وفي رواية : عَنْ بَنِي عَمٍّ لَهُ رَكِبُوا الْبَحْرَ ، فَذَهَبَتْ بِهِمُ الرِّيحُ حَتَّى أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ ، فَخَرَجُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَلَقُوا خَلْقًا مِنْ خَلْقِ اللَّهِ لَمْ يَرَوْا قَبْلَهُ شَيْئًا أَعْظَمَ مِنْهُ ، لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا نَسَجَ بَنُو آدَمَ ، وَقَدْ كَسَاهُ الشَّعَرُ ، قَالَ : فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الطَّرِيقِ فَقَالَ : إِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا عَنِ الطَّرِيقِ مَنْ يُخْبِرُكُمْ ، وَيَشْتَهِي حَدِيثَكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِهَذَا الدَّيْرِ ] [ وفي رواية : أَنَّ بَنِي عَمٍّ لَهُ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ لَهُمْ فِي الْبَحْرِ تُجَّارًا ، فَضَرَبَتْ بِهِمُ الرِّيحُ إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجُوا أَوْ مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ هَلْ يَرَوْنَ أَحَدًا ؟ حَتَّى لَقِيَهُمْ مَنْ غَطَّاهُ الشَّعَرُ مَا يَسْتَبِينُ مِنْهُ ذَاكَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ، قَالُوا : الْخَبَرُ ، قَالَ : الْخَبَرُ عِنْدَ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ ، فَأَنَا الْجَسَّاسُ ] (78) [ وفي رواية : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ فَجَالَتْ بِهِمْ حَتَّى قَذَفَتْهُمْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ ، فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ لَبَّاسَةٍ نَاشِرَةٍ شَعْرَهَا ، فَقَالُوا : مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : فَأَخْبِرِينَا ، قَالَتْ : لَا أُخْبِرُكُمْ وَلَا أَسْتَخْبِرُكُمْ ، وَلَكِنِ ائْتُوا أَقْصَى الْقَرْيَةِ ، فَإِنَّ ثَمَّ مَنْ يُخْبِرُكُمْ وَيَسْتَخْبِرُكُمْ ] (79) . قَالَ : لَمَّا سَمَّتْ لَنَا رَجُلًا ، فَرِقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً ، قَالَ : فَانْطَلَقْنَا سِرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ ، فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وَثَاقًا [ وفي رواية : فَأَتَيْنَا الدَّيْرَ ، فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ أَعْظَمَ رَجُلٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ خَلْقًا ، وَأَجْسَمَهُ جِسْمًا ] (80) [ وفي رواية : وَأَحْسَنِهُ جِسْمًا ] (81) [ وَإِذَا هُوَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى ، كَأَنَّ عَيْنَهُ نُخَامَةٌ فِي جِدَارٍ مُجَصَّصٍ ] (82) مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ ، مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ [ وفي رواية : وَإِذَا يَدَاهُ مَغْلُولَتَانِ إِلَى عُنُقِهِ ، وَإِذَا رِجْلَاهُ مَشْدُودَتَانِ بِالْكُبُولِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ إِلَى قَدَمَيْهِ ] (83) [ وفي رواية : فَذَهَبَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ يَجُرُّ شَعَرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الْأَغْلَالِ ] (84) [ وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسَلْسَلٌ فِي الْأَغْلَالِ ، يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ] (85) ، قُلْنَا : وَيْلَكَ مَا أَنْتَ [ أَيُّهَا الرَّجُلُ ] (86) ؟ قَالَ : [ أَمَّا خَبَرِي ] (87) قَدْ [ وفي رواية : فَقَدْ ] (88) قَدَرْتُمْ عَلَى خَبَرِي فَأَخْبِرُونِي مَا أَنْتُمْ ؟ [ مَا أَوْقَعَكُمْ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ ؟ وَهَذِهِ الْجَزِيرَةُ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهَا آدَمِيٌّ مُنْذُ صِرْتُ إِلَيْهَا ] (89) [ وفي رواية : فَدَخَلُوا فَإِذَا شَيْخٌ مَرْبُوطٌ بِسَلَاسِلَ فَسَأَلَهُمْ مَنْ هُمْ ؟ فَأَخْبَرُوهُ ] (90) قَالُوا : نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ [ وفي رواية : فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوُا الدَّيْرَ ، فَاسْتَأْذَنُوا فَأُذِنَ لَهُمْ ، فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ ، مُظْهِرٍ الْحُزْنَ ، كَثِيرِ التَّشَكِّي ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ وَقَالَ ] (91) [ وفي رواية : فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ ، شَدِيدِ الْوَثَاقِ ، كَثِيرِ الشَّعَرِ ، فَقَالَ لَهُمْ ] (92) [ وفي رواية : فَانْطَلَقَ الْقَوْمُ فَوَجَدُوا إِنْسَانًا مُكَبَّلًا بِالْحَدِيدِ يُصَادِرُونَهُ ، فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ دُخُولُهُمْ فَسَأَلَهُمْ ] (93) [ وفي رواية : وَلَكِنْ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ أَنَّ بَنِي عَمٍّ لَهُ رَكِبُوا الْبَحْرَ ، فَأَصَابَتْهُمْ رِيحٌ لَا يَدْرُونَ أَشَرَّقُوا أَمْ غَرَّبُوا ، فَأَرْسَوْا إِلَى جَزِيرَةٍ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ فِيهَا ، فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ تَجُرُّ شَعَرَهَا ، قَالُوا : مَا هَذِهِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : فَمَا الْخَبَرُ ؟ قَالَتِ : الْخَبَرُ عِنْدَ صَاحِبِ الدَّيْرِ ، فَذَهَبُوا إِلَى الدَّيْرِ فَإِذَا هُمْ بِالدَّجَّالِ يَعْرِفُونَهُ مُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ ، فَقَالَ ] (94) [ وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عَمٍّ لَهُ وَأَصْحَابَهُ رَكِبُوا بَحْرَ الشَّامِ ، فَانْتَهَوْا إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِهِ ، فَإِذَا هُمْ بِدَهْمَاءَ تَجُرُّ شَعْرَهَا ، قَالُوا : مَا أَنْتِ ؟ قَالَتِ : الْجَسَّاسَةُ - أَوِ الَجَاسِسَةُ - قَالُوا : أَخْبِرِينَا ؟ قَالَتْ : مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ عَنْ شَيْءٍ ، وَلَا سَائِلَتِكُمْ عَنْهُ ، وَلَكِنِ ائْتُوا الدَّيْرَ ، فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى لِقَائِكُمْ . فَأَتَوُا الدَّيْرَ ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مَمْسُوحِ الْعَيْنِ مُوثَقٍ فِي الْحَدِيدِ إِلَى سَارِيَةٍ ، فَقَالَ ] (95) [ وفي رواية : فَإِذَا هُمْ بِدَابَّةٍ أَشْعَرَ ، لَا نَدْرِي أَذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى لِكَثْرَةِ شَعْرِهَا ، فَقَالُوا : مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قَالُوا : فَأَخْبِرِينَا ، قَالَتْ : مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ ، وَلَا مُسْتَخْبِرَتِكُمْ ، وَلَكِنْ فِي هَذَا الدَّيْرِ رَجُلٌ هُوَ إِلَى أَنْ يُخْبِرَكُمْ وَتَسْتَخْبِرُونَهُ بِالْأَشْوَاقِ ، فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا هُمْ بِالرَّجُلِ مُصَفَّدٌ بِالْحَدِيدِ ، فَقَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ ] (96) [ وفي رواية : فَأَتَوْهُ فَإِذَا رَجُلٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَوْثُوقٌ إِلَى سَارِيَةٍ فِي الْحَدِيدِ ، فَقَالَ ] (97) [ وفي رواية : فَقُلْنَا : أَخْبِرِينَا مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الدَّسَّاسَةُ ، فَعَرَفْنَا أَنَّهَا امْرَأَةٌ ، فَمَضَيْنَا إِلَى الدَّيْرِ ، فَدَخَلْنَاهُ فَإِذَا خَلْقٌ لَمْ نَرَ قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ ، مَمْلُوءًا مَا بَيْنَ تَرَاقِيهِ إِلَى كَعْبَيْهِ ، حَدِيدًا ، مَمْسُوحَ الْعَيْنِ ، فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مَا أَنَا مُحَدِّثُكُمْ حَتَّى تُحَدِّثُونِي عَمَّا أَسْأَلُكُمْ عَنْهُ ، قُلْنَا : سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ] (98) [ وفي رواية : فَدَخَلُوا الدَّيْرَ ، فَإِذَا رَجُلٌ ضَرِيرٌ وَمُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ ] (99) [ وفي رواية : زَعَمَ أَنَّهُ رَكِبَ الْبَحْرَ فِي ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ ، قَالَ : فَلَعِبَ بِنَا الْبَحْرُ - وَرُبَّمَا قَالَ : لَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ - شَهْرًا ثُمَّ قَذَفَ بِنَا السَّفِينَةَ إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ . قَالَ : فَخَرَجْنَا إِلَيْهَا فَلَقِيَتْنَا جَارِيَةٌ تَجُرُّ شَعْرَهَا ، لَا نَدْرِي مُقْبِلَةٌ هِيَ أَمْ مُدْبِرَةٌ ، قُلْنَا : مَا أَنْتِ ؟ قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قُلْنَا : أَخْبِرِينَا ، قَالَتْ : عَلَيْكُمْ بِصَاحِبِ الدَّيْرِ ، وَهُوَ يُخْبِرُكُمْ وَيَسْتَخْبِرُكُمْ ، قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَإِذَا رَجُلٌ - ذَكَرَ مِنْ عِظَمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ - وَهُوَ مُوثَقٌ إِلَى حَبَلٍ بِالْحَدِيدِ ، فَقُلْنَا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَخْبِرُونِي عَمَّا أَسْأَلُكُمْ عَنْهُ ، قَالُوا : سَلْنَا ] (100) [ وفي رواية : فَدَخَلُوا الدَّيْرَ ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ أَعْوَرُ مُصَفَّدٌ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ ] (101) [ : مِنْ أَيْنَ نَبَأْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنَ الشَّامِ ، قَالَ : مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنَ الْعَرَبِ ] [ وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي حَتَّى دَخَلْنَا فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ بِحَدِيدٍ كَبِيرٍ ثَقِيلٍ ، وَإِذَا هُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى سَفْحِ جَبَلٍ ، قَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ قُلْنَا : أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ ] (102) [ وفي رواية : فَدَخَلُوا الدَّيْرَ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مُوثَقٍ يَتَأَوَّهُ شَدِيدَ التَّأَوُّهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ] (103) ، رَكِبْنَا فِي سَفِينَةٍ بَحْرِيَّةٍ فَصَادَفْنَا الْبَحْرَ حِينَ اغْتَلَمَ ، فَلَعِبَ بِنَا الْمَوْجُ شَهْرًا ، ثُمَّ أَرْفَأْنَا [ وفي رواية : ثُمَّ أَلْقَتْنَا ] (104) إِلَى جَزِيرَتِكَ هَذِهِ ، فَجَلَسْنَا فِي أَقْرُبِهَا [ وفي رواية : قَارِبِهَا ] (105) فَدَخَلْنَا الْجَزِيرَةَ ، فَلَقِيَتْنَا [ وفي رواية : فَلَقِينَا ] (106) دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرُ الشَّعَرِ ، لَا يُدْرَى مَا قُبُلُهُ مِنْ دُبُرِهِ مِنْ كَثْرَةِ الشَّعَرِ ، فَقُلْنَا : وَيْلَكِ مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، قُلْنَا : وَمَا الْجَسَّاسَةُ ؟ قَالَتِ : اعْمِدُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فِي الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْكَ سِرَاعًا ، وَفَزِعْنَا [ وفي رواية : فَفَزِعْنَا ] (107) مِنْهَا وَلَمْ نَأْمَنْ [ وفي رواية : وَمَا أَمِنَّا ] (108) أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً . فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ [ وفي رواية : نَخِيلِ ] (109) بَيْسَانَ . قُلْنَا : عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ [ وفي رواية : قُلْنَا لَهُ : عَنْ أَيِّ أَمْرِهِ تَسْأَلُ ؟ ] (110) قَالَ : أَسْأَلُكُمْ عَنْ نَخْلِهَا هَلْ يُثْمِرُ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُ [ وفي رواية : إِنَّهَا ] (111) يُوشِكُ أَنْ لَا تُثْمِرَ [ ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا ، ثُمَّ ] (112) . قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ [ مَا فَعَلَتْ ؟ ] (113) [ وفي رواية : مَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ ] (114) [ وفي رواية : مَا فَعَلَتِ الْبُحَيْرِيَةُ الطَّبَرِيَّةُ ؟ ] (115) . قُلْنَا : عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِيهَا مَاءٌ ؟ قَالُوا : [ نَعَمْ ] (116) هِيَ [ وفي رواية : وَهِيَ ] (117) كَثِيرَةُ الْمَاءِ [ وفي رواية : أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ مَا فَعَلَتْ ؟ قُلْنَا : تَطْفَحُ ، قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ؟ قُلْنَا : تَطْفَحُ ] . قَالَ : أَمَا إِنَّ مَاءَهَا يُوشِكُ أَنْ يَذْهَبَ [ وفي رواية : قُلْنَا لَهُ : عَنْ أَيِّ أَمْرِهَا تَسْأَلُ ؟ قَالَ : هَلْ نَضَبَ مَاؤُهَا ؟ وَهَلْ بَدَأَ فِيهَا مِنَ الْعَجَائِبِ ؟ قُلْنَا لَهُ : لَا ، قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ ، ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا ثُمَّ ] . قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ [ وفي رواية : فَعَيْنُ زُغَرَ ] (118) . قَالُوا : عَنْ أَيِّ شَأْنِهَا تَسْتَخْبِرُ ؟ قَالَ : هَلْ فِي الْعَيْنِ مَاءٌ ؟ وَهَلْ يَزْرَعُ أَهْلُهَا بِمَاءِ الْعَيْنِ ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ ، هِيَ كَثِيرَةُ الْمَاءِ ، وَأَهْلُهَا يَزْرَعُونَ مِنْ مَائِهَا [ وفي رواية : بِمَائِهَا ] (119) [ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَغُورُ عَنْهَا مَاؤُهَا ] (120) [ وفي رواية : قُلْنَا لَهُ : عَنْ أَيِّ أَمْرِهَا ؟ قَالَ : هَلْ يَحْتَرِثُ عَلَيْهَا أَهْلُهَا ؟ قُلْنَا لَهُ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَوْفَ يَغُورُ عَلَيْهَا مَاؤُهَا ، وَلَا يَحْتَرِثُ عَلَيْهَا أَهْلُهَا ، ثُمَّ سَكَتَ مَلِيًّا ، ثُمَّ ] . قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِّ الْأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ [ وفي رواية : مَا فَعَلَ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يُنْتَظَرُ ] (121) ؟ قَالُوا : قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ . قَالَ : أَقَاتَلَهُ [ وفي رواية : أَفَقَاتَلَهُ ] (122) [ وفي رواية : أَقَاتَلَتْهُ ] (123) الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ [ قَالَ : إِلَامَ يَدْعُو ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ ، قَالَ : كَيْفَ سُرْعَةُ النَّاسِ إِلَى مَا دَعَاهُمْ إِلَيْهِ ؟ قُلْنَا : سِرَاعٌ ] (124) . قَالَ : كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ . قَالَ لَهُمْ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ [ أَنْ يَصْنَعُوهُ ] (125) أَنْ يُطِيعُوهُ [ وفي رواية : أَخْرَجَ صَاحِبُكُمْ بَعْدُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ] (126) [ وفي رواية : أَخْبِرُونِي عَنِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ مَا فَعَلَ ؟ قُلْنَا لَهُ : عَنْ أَيِّ أَمْرِهِ تَسْأَلُ ؟ قَالَ : هَلْ ظَهَرَ بَعْدُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا صَنَعَتْ مَعَهُ الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : مِنْهُمْ مَنْ قَاتَلَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّقَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَنْ صَدَّقَهُ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ثَلَاثًا ] (127) [ وفي رواية : قَالَ : فَخَرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا صَنَعَ ؟ قَالُوا : بَايَعَهُ قَوْمٌ ، وَفَارَقَهُ قَوْمٌ فَقَاتَلَ مِنْ رِفَاقِهِ بِمَنْ بَايَعَهُ حَتَّى أَعْطَاهُ أَهْلُ الْحَجَرِ ، وَالْمَدَرِ ] (128) [ وفي رواية : تَبِعَهُ قَوْمٌ وَفَارَقَهُ قَوْمٌ ، فَقَاتَلَ بِمَنِ اتَّبَعَهُ مَنْ فَارَقَهُ حَتَّى أَعْطَوْهُ الْجِزْيَةَ ] (129) [ وفي رواية : قَالَ : خَرَجَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولُهُمْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ ؟ قُلْتُ : بَلْ أَطَاعُوهُ ، قَالَ : ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ ] [ وَهَلْ غَارَتِ الْمِيَاهُ ؟ ] (130) [ وفي رواية : مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ ؟ قُلْنَا : بُعِثَ إِلَيْهِمْ نَبِيٌّ أُمِّيٌّ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَ النَّاسُ ؟ قَالُوا : اتَّبَعَهُ قَوْمٌ وَتَرَكَهُ قَوْمٌ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ إِنْ يَتَّبِعُونَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ] (131) [ وفي رواية : مَا فَعَلَ نَبِيُّ الْعَرَبِ أَخَرَجَ بَعْدُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : مَنْ يَتْبَعُهُ ؛ السَّفِلَةُ أَمْ أَشْرَافُ النَّاسِ ، قَالُوا : يَتْبَعُهُ السُّفَهَاءُ ، قَالَ : يَكْثُرُونَ أَمْ يَقِلُّونَ ؟ قَالُوا : يَكْثُرُونَ ، قَالَ : يَرْجِعُ أَحَدٌ مِمَّنْ أَتَاهُ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ ] (132) [ قَالَ : سَلُوا عَمَّا بَدَا لَكُمْ ] (133) [ فَقُلْنَا : أَخْبِرْنَا خَبَرَكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ ، فَقَالَ : أَمَا تَعْرِفُونِي ] (134) [ وفي رواية : أَمَا تَعْرِفُونَنِي ] (135) [ ؟ قُلْنَا : لَوْ عَرَفْنَاكَ مَا سَأَلْنَاكَ ، قَالَ ] (136) ، وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّي ، إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ فَأَخْرُجَ ، فَأَسِيرَ فِي الْأَرْضِ فَلَا أَدَعَ قَرْيَةً إِلَّا هَبَطْتُهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [ وفي رواية : فَإِذَا خَرَجْتُ وَطِئْتُ جَزَائِرَ الْعَرَبِ كُلَّهَا ] (137) ، غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ، فَهُمَا مُحَرَّمَتَانِ عَلَيَّ كِلْتَاهُمَا [ وفي رواية : قَالَ : مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ ، خَرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا فَعَلُوا ؟ قَالُوا : نَاوَأَهُ قَوْمٌ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَهُمُ الْيَوْمَ جَمِيعٌ ، قَالَ : ذَاكَ خَيْرٌ . وَذَكَرَ فِيهِ : آمَنُوا بِهِ وَاتَّبَعُوهُ وَصَدَّقُوهُ ، قَالَ : ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ ، قَالَ : فَالْعَرَبُ الْيَوْمَ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ - قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : صَالِحَةٌ يَشْرَبُ أَهْلُهَا لِشَفَتِهِمْ . ، وَيَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ ] [ وفي رواية : قَالَ : مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ ، أَخْرَجَ نَبِيُّهُمْ بَعْدُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا فَعَلُوا ؟ قُلْنَا : خَيْرًا ، آمَنُوا بِهِ وَاتَّبَعُوهُ وَصَدَّقُوهُ ، قَالَ : ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ ، قَالُوا : وَكَانَ لَهُ أَعْدَاءٌ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَالْعَرَبُ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ ، وَكَلِمَتُهُمْ وَاحِدَةٌ ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : هِيَ طَافِحَةٌ يَشْرَبُ أَهْلُهَا سَقْيَهُمْ ، وَيَسْقُونَ مِنْهَا زَرْعَهُمْ ] (138) [ وفي رواية : مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ ؟ قَالُوا : خَيْرًا ، نَاوَأَهُ قَوْمٌ فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمُ الْيَوْمَ جَمِيعٌ ، وَإِلَهُهُمُ الْيَوْمَ وَاحِدٌ ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، قَالَ : ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ ، قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَشْرَبُونَ مِنْهَا لَشَفَتِهِمْ ] (139) [ وفي رواية : قَالُوا : خَيْرًا ، نَاوَأَ قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَأَمْرُهُمُ الْيَوْمَ جَمِيعٌ ، إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ . قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : خَيْرًا ، يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ ، وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ ] [ قَالَ : فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ ؟ قَالُوا : صَالِحٌ ، يُطْعِمُ جَنَاهُ كُلَّ عَامٍ ] (140) [ وفي رواية : قَالُوا : يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ ] (141) [ وفي رواية : قُلْنَا : كَهَيْأَتِهِ يُطْعِمُ وَيُثْمِرُ ] (142) [ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ ؟ قَالُوا : مَلْأَى ] (143) [ وفي رواية : مُمْتَلِئَةٌ ] (144) [ تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا ] (145) [ وفي رواية : تَدَفَّقُ حَافَّتُهَا ] (146) [ وفي رواية : تَدَفَّقُ جَانِبَاهَا ] (147) [ مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ ، قَالَ : فَزَفَرَ ، ثُمَّ زَفَرَ ثُمَّ زَفَرَ ] (148) [ وفي رواية : فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ] (149) [ فَضَرَبَ بِيَدِهِ بَطْنَ قَدَمِهِ ] (150) [ ، ثُمَّ حَلَفَ فَقَالَ : لَوْ قَدِ انْفَلَتُّ - أَوْ خَرَجْتُ - مِنْ وَثَاقِي هَذَا - أَوْ مَكَانِي هَذَا - مَا تَرَكْتُ أَرْضًا ] (151) [ مِنْ أَرْضِ اللَّهِ ] (152) [ وفي رواية : إِنِّي لَوْ قَدْ خَرَجْتُ مِنْ مَجْلِسِي هَذَا لَمْ أَدَعْ فِي الْأَرْضِ بُقْعَةً ] (153) [ وفي رواية : فَدَخَلُوا فَإِذَا شَيْخٌ مَرْبُوطٌ بِسَلَاسِلَ فَسَأَلَهُمْ مَنْ هُمْ ؟ فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ وَمَا فَعَلَتِ الْبُحَيْرَةُ ، وَنَخَلَاتُ بَيْسَانَ ؟ فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَا يَبْقَى أَرْضٌ ] (154) [ إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ ] (155) [ وفي رواية : إِنِّي لَوْ قَدِ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَتْرُكْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِقَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ] (156) [ وفي رواية : تَرَوْنَ رِجْلَيَّ هَاتَيْنِ ، لَا تَبْقَى أَرْضٌ مِنْ أَرْضِ اللَّهِ إِلَّا وَطِئْتُهَا بِهِمَا ] (157) [ غَيْرَ طَيْبَةَ ، لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ وَلَا سُلْطَانٌ ] (158) [ وفي رواية : لَوْ قَدْ أَفْلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَقَدْ وَطِئْتُ الْأَرْضَ إِلَّا طَيْبَةَ ] (159) [ وفي رواية : لَقَدْ وَطِئْتُ الْبُلْدَانَ كُلَّهَا إِلَّا طَيْبَةَ ] (160) [ وفي رواية : انْطَلِقُوا إِلَى ذَاكَ الدَّيْرِ فَإِنَّ ثَمَّ الْخَبَرَ ، وَإِذْ دَيْرٌ قَرِيبٌ قَالُوا : فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا الدَّجَّالُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ فَقَالُوا : مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرِحَ ، وَقَالَ : أَوَقَدْ بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ سَأَلَهُمْ عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ، وَطَبَرِيَّةَ ، وَعَنْ نَخَلَاتِ بَيْسَانَ ، ثُمَّ شَالَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ فَإِذَا هُمَا مُقَيَّدَتَانِ فَقَالَ : لَوْ قَدْ أُطْلِقَتْ هَذِهِ لَوَطِئْتُ الْأَرْضَ بِهَا إِلَّا مَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةَ ] (161) [ وفي رواية : قَالَ : فَمَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ ؟ قَالُوا : خَرَجَ فِيهِمْ نَبِيٌّ بِأَرْضِ تَيْمَاءَ ، قَالَ : فَمَا فَعَلَ النَّاسُ ؟ قَالُوا : فِيهِمْ مَنْ صَدَّقَهُ ، وَفِيهِمْ مَنْ كَذَّبَهُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ إِنْ يُصَدِّقُوهُ وَيَتَّبِعُوهُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بُيُوتُكُمْ ] [ وفي رواية : أَيُّ شَيْءٍ لِبَاسُهُمْ ] (162) [ ؟ قَالُوا : مِنْ شَعَرٍ وَصُوفٍ تَغْزِلُهُ نِسَاؤُنَا ] (163) [ وفي رواية : قُلْنَا : صُوفٌ وَقُطْنٌ تَغْزِلُهُ نِسَاؤُهُمْ ] (164) [ ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَيْهَاتَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ طَبَرِيَّةَ ؟ قَالُوا : تَدَفَّقُ جَوَانِبُهَا يَصْدُرُ مَنْ أَتَاهَا ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَيْهَاتَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : تَدَفَّقُ جَوَانِبُهَا يَصْدُرُ مَنْ أَتَاهَا ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَيْهَاتَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ ؟ قَالُوا : يُؤْتِي جَنَاهُ فِي كُلِّ عَامٍ ] [ وفي رواية : مَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ هَلْ تَحْمِلُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ] (165) [ وفي رواية : قُلْنَا : قَوِيَ ، وَنَجِدُهَا فِي كُلِّ عَامٍ ] (166) [ ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَيْهَاتَ ] (167) [ ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قُلْنَا : كَثِيرٌ مَاؤُهَا يَتَدَفَّقُ يَرْوِي مَنْ أَتَاهَا ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَيْهَاتَ ] (168) [ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ قَدْ حُلِلْتُ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلَّا وَطِئْتُهُ إِلَّا مَكَّةَ ، وَطَيْبَةَ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي عَلَيْهِمَا سَبِيلٌ ] (169) [ وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : لَوْ قَدْ أَطْلَقَنِي اللَّهُ مِنْ وَثَاقِي لَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلَّا دَخَلْتُهُ إِلَّا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي دُخُولُهُمَا ] (170) [ وفي رواية : قَالَ : ظَهَرَ مِنْكُمُ النَّبِيُّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَاتَّبَعَتْهُ الْعَرَبُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ ، قَالَ : هَلْ ظَهَرَ عَلَى فَارِسَ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : هِيَ تَتَدَفَّقُ مَلْأَى ، قَالَ : فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ ؟ قَالُوا : هِيَ تَتَدَفَّقُ مَلْأَى ، قَالَ : فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ ؟ قَالُوا : قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلَهُ فَوَثَبَ حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُ سَيُفْلِتُ مِنْ قُيُودِهِ ، وَقَالَ لَهُمْ : أَنَا الدَّجَّالُ ، أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا إِلَّا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ] [ وفي رواية : فَأَتَيْنَا أَقْصَى الْقَرْيَةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ مُوثَقٌ بِسِلْسِلَةٍ ، فَقَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ، قُلْنَا : مَلْأَى تَدْفُقُ ، قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنِ الْبُحَيْرَةِ ، قُلْنَا : مَلْأَى تَدْفُقُ ، قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ الَّذِي بَيْنَ الْأُرْدُنِّ وَفِلَسْطِينَ هَلْ أَطْعَمَ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنِ النَّبِيِّ هَلْ بُعِثَ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : أَخْبِرُونِي كَيْفَ النَّاسُ إِلَيْهِ ؟ قُلْنَا : سِرَاعٌ ، قَالَ : فَنَزَّى نَزْوَةً حَتَّى كَادَ ، قُلْنَا : فَمَا أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الدَّجَّالُ ، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ الْأَمْصَارَ كُلَّهَا إِلَّا طَيْبَةَ ، وَطَيْبَةُ الْمَدِينَةُ ] (171) [ وفي رواية : إِنَّ بَنِي عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا الْبَحْرَ ، وَإِنَّ سَفِينَتَهُمْ قَذَفَتْهُمْ إِلَى سَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْبَحْرِ ، وَهُنَاكَ دَابَّةٌ يُوَارِيهَا شَعَرُهَا ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهَا ، قَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، ثُمَّ قَالَتْ : إِنَّ فِي ذَلِكَ الدَّيْرِ مَنْ هُوَ إِلَى رُؤْيَتِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ ، فَدَخَلْنَا ، فَإِذَا رَجُلٌ مُكَبَّلٌ فِي الْحَدِيدِ بِضَرُورَةٍ ، فَقَالَ : أَخَرَجَ صَاحِبُكُمْ ؟ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَاتَّبِعُوهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ ، أَيُطْعِمُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ ، أَكَثِيرَةُ الْمَاءِ هِيَ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ، أَكَثِيرَةُ الْمَاءِ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ قَدْ خَرَجْتُ لَوَطِئْتُ الْبِلَادَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ] (172) [ وفي رواية : فَإِذَا بِرَجُلٍ مَرِيرٍ مُصَفَّدٍ بِالْحَدِيدِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا : نَحْنُ الْعَرَبُ ، قَالَ : هَلْ بُعِثَ النَّبِيُّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ تَبِعَتْهُ الْعَرَبُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ ، قَالَ : مَا فَعَلَتْ فَارِسُ ؟ قَالُوا : لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ ؟ قَالُوا : تَدَفَّقُ مَلْأَى ، قَالَ : فَمَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ ؟ قَالُوا : قَدْ أَطْعَمَ أَوَائِلُهُ ، فَوَثَبَ عَلَيْهِ وَثْبَةً ، حَتَّى خَشِينَا أَنْ سَيَغْلِبَ ، فَقُلْنَا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الدَّجَّالُ ، أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا إِلَّا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ] (173) [ وفي رواية : فَوَثَبَ وَثْبَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَفْلِتُ . فَقُلْنَا : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : أَنَا الدَّجَّالُ ، أَمَا إِنِّي سَأَطَأُ الْأَرْضَ كُلَّهَا غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ ] (174) ، كُلَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ وَاحِدَةً أَوْ وَاحِدًا مِنْهُمَا [ وفي رواية : كُلَّمَا أَرَدْتُهُمَا ] (175) اسْتَقْبَلَنِي مَلَكٌ بِيَدِهِ السَّيْفُ صَلْتًا يَصُدُّنِي [ وفي رواية : فَرَدَّنِي ] (176) عَنْهَا [ وفي رواية : مُصْلَتًا ، فَرَدَّنِي عَنْهُمَا ] (177) ، وَإِنَّ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَائِكَةً يَحْرُسُونَهَا [ وفي رواية : قَالَ : مَا فَعَلَ نَخْلُ بَيْسَانَ ، يُطْعِمُ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : يُوشِكُ أَنْ لَا يُطْعِمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ ، بِهَا مَاءٌ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : يُوشِكُ أَنْ لَا يَكُونَ بِهَا مَاءٌ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرُونِي عَنْ هَذَا الرَّجُلِ ، هَلْ خَرَجَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّهُ صَادِقٌ فَاتَّبِعُوهُ ، فَقُلْنَا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الدَّجَّالُ . قَالَ كَهْمَسٌ : فَذَكَرَ ابْنُ بُرَيْدَةَ شَيْئًا لَمْ أَحْفَظْهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ ، وَيَأْتِي عَلَى جَمِيعِهِنَّ فِي أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ] [ ثُمَّ زَفَرَ فَسَارَ فِي الْجَبَلِ ، ثُمَّ وَقَعَ ، ثُمَّ سَارَ أُخْرَى أَبْعَدَ مِنْ ذَلِكَ ، ثُمَّ وَقَعَ ، ثُمَّ سَارَ الثَّالِثَةَ فَذَهَبَ فِي الْجَبَلِ ، ثُمَّ وَقَعَ ، قَالَ : قُلْنَا : مَا لَهُ لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ ، وَكَأَنَّهُ سَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ : مَكَّةَ ، وَطَيْبَةَ ] (178) [ قَالَ أَبُو الْأَشْهَبِ : قَالَ عَامِرٌ ] (179) . قَالَتْ [ فَاطِمَةُ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعًا يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ ] (180) [ وفي رواية : رَأَيْنَا ] (181) [ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ، ثُمَّ ] (182) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ إِلَى هَذَا انْتَهَى فَرَحِي - ثَلَاثَ مِرَارٍ ] (183) [ وفي رواية : إِنَّ هَذَا مِمَّا أَفْرَحَنِي - قَالَهَا ثَلَاثًا ] (184) وَطَعَنَ [ وفي رواية : وَضَرَبَ ] (185) بِمِخْصَرَتِهِ فِي الْمِنْبَرِ : [ أَلَا أُخْبِرُكُمْ ] (186) [ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ] (187) [ إِنَّ ] (188) هَذِهِ طَيْبَةُ ، هَذِهِ طَيْبَةُ ، هَذِهِ طَيْبَةُ . ( يَعْنِي الْمَدِينَةَ ) [ حَرَّمْتُهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ] (189) [ وفي رواية : قَالَتْ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَشْخَصَ يَدَهُ : هَذِهِ طَيْبَةُ يُومِئُ إِلَى الْمَدِينَةِ ] (190) [ وَلَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ حَرَمِي عَلَى الدَّجَّالِ أَنْ يَدْخُلَهُ ، ثُمَّ حَلَفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لَهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ فِي سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ بِالسَّيْفِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، مَا يَسْتَطِيعُ الدَّجَّالُ أَنْ يَدْخُلَهَا عَلَى أَهْلِهَا ] (191) [ وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْشِرُوا - فَبَشَّرَ الْمُسْلِمِينَ - هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا ] (192) [ وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْشِرُوا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ ، لَا يَدْخُلُهَا ] (193) [ وفي رواية : فَأَبْشِرُوا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا ] (194) [ وفي رواية : أَبْشِرُوا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، هَذِهِ طَيْبَةُ لَا يَدْخُلُهَا ] (195) [ وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ طَيْبَةُ - مَرَّتَيْنِ - الْمَدِينَةُ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ، وَلَا مَوْضِعٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ ، سَهْلٌ وَلَا صَعْبٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ ، لَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا لَضَرَبَ وَجْهَهُ بِالسَّيْفِ ] (196) [ وفي رواية : وَلَا ضَعِيفٌ إِلَّا عَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ ، لَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا ، ضَرَبَ وَجْهَهُ بِالسَّيْفِ ] (197) [ وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا فِيهَا نَقْبٌ فِي سَهْلٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكَانِ شَاهِرَا السَّيْفِ يَمْنَعَانِ الدَّجَّالَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ] (198) [ وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تِلْكَ مَكَّةُ ، وَهَذِهِ طَيْبَةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ نَقْبٌ ، وَلَا سِكَّةٌ إِلَّا وَعَلَيْهَا مَلَكٌ شَاهِرٌ لِلسَّيْفِ يَمْنَعُهَا مِنَ الدَّجَّالِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ] (199) . أَلَا هَلْ كُنْتُ حَدَّثْتُكُمْ ذَلِكَ ؟ . فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ . فَإِنَّهُ [ وفي رواية : فَإِنَّمَا ] (200) أَعْجَبَنِي حَدِيثُ تَمِيمٍ : أَنَّهُ [ وفي رواية : لِأَنَّهُ ] (201) وَافَقَ الَّذِي كُنْتُ أُحَدِّثُكُمْ عَنْهُ ، وَعَنِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ . أَلَا إِنَّهُ فِي بَحْرِ الشَّأْمِ أَوْ بَحْرِ الْيَمَنِ ، لَا ، بَلْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، مَا هُوَ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، مَا هُوَ . وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ . قَالَتْ : فَحَفِظْتُ [ وفي رواية : حَفِظْتُ ] (202) هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ إِنَّ هَذِهِ طَيْبَةُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ إِنَّهُ فِي نَحْوِ الشَّامِ ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ، ثُمَّ ارْتَجَّ ] [ وفي رواية : ثُمَّ اسْتَرَاحَ ] (203) [ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : بَلْ هُوَ فِي الْيَمَنِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ، وَارْتَجَّ ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَقَالَ : بَلْ هُوَ فِي نَحْوِ الْعِرَاقِ ، بَلْ هُوَ فِي نَحْوِ الْعِرَاقِ ] [ وفي رواية : وَمِنْ نَحْوِ الْيَمَنِ مَا هُوَ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ وَكُمُّ قَمِيصِهِ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ مَرَّةً مِنْ نَحْوِ الْعِرَاقِ ، وَمَا هُوَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ مَرَّةً ] (204) [ بَلْ هُوَ فِي نَحْوِ الْعِرَاقِ ، يَخْرُجُ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَلْدَةٍ ، يُقَالُ لَهَا أَصْبَهَانُ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَاهَا يُقَالُ لَهَا رَسْتَقْبَاذُ ] (205) [ وفي رواية : رُسْتُقْبَادُ ] (206) [ وفي رواية : رِسْتَقَابَادُ ] (207) [ يَخْرُجُ حِينَ يَخْرُجُ ] (208) [ وفي رواية : وَيَخْرُجُ مَنْ يَخْرُجُ ] (209) [ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ ، مَعَهُ نَهْرَانِ ، نَهْرٌ مِنْ مَاءٍ ، وَنَهْرٌ مِنْ نَارٍ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ ، فَقِيلَ لَهُ : ادْخُلِ الْمَاءَ فَلَا يَدْخُلْهُ فَإِنَّهُ نَارٌ ، وَإِذَا قِيلَ لَهُ ادْخُلِ النَّارَ فَلْيَدْخُلْهَا فَإِنَّهُ مَاءٌ ] (210) [ قَالَ الشَّعْبِيُّ : فَلَقِيتُ الْمُحَرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَ فَاطِمَةَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : هُوَ فِي الْمَشْرِقِ ، ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْنِي كَمَا حَدَّثَتْكَ فَاطِمَةُ غَيْرَ أَنَّهَا قَالَتِ : الْحَرَمَانِ عَلَيْهِ حَرَامٌ مَكَّةُ ، وَالْمَدِينَةُ ] (211) [ وفي رواية : قَالَ عَامِرٌ : فَلَقِيتُ مُحَرَّرَ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَحَدَّثْتُهُ ، فَقَالَ : هَلْ زَادَتْ فِيهِ شَيْئًا ؟ ، فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ حَدَّثَنِي ، وَزَادَنِي فِيهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : بَحْرُ الشَّامِ مَا هُوَ ؟ بَحْرُ الْعِرَاقِ مَا هُوَ ؟ ، ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ عِشْرِينَ مَرَّةً ] (212) [ وفي رواية : فَحَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَأَهْوَى قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً ] (213) [ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ : هَلْ زَادَتْكَ فِيهِ شَيْئًا ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : صَدَقَتْ أَشْهَدُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْنِي ، وَلَكِنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَبِالْمَدِينَةِ مَا فِيهَا ] (214)
الرواية الأصلية :
صحيح مسلم: (8 / 203) برقم: (2942 )

الزوائد:
(1) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(2) صحيح مسلم: (8 / 205) برقم: (2942 )
مسند أحمد: (12 / 6644) برقم: (27972 )
صحيح ابن حبان: (15 / 198) برقم: (6789 )
السنن الكبرى: (4 / 249) برقم: (4244 )

(3) صحيح ابن حبان: (15 / 193) برقم: (6787 )

(4) صحيح ابن حبان: (15 / 193) برقم: (6787 )

(5) سنن أبي داود: (4 / 207) برقم: ( )
المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(6) المعجم الكبير: (25 / 292) برقم: (47 )

(7) صحيح ابن حبان: (15 / 193) برقم: (6787 )

(8) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(9) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(10) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(11) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(12) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(13) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(14) المعجم الكبير: (24 / 396) برقم: (963 )

(15) مسند الطيالسي: (3 / 216) برقم: (1751 )

(16) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(17) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 385) برقم: (956 ) ، (24 / 393) برقم: (961 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 ) ، (21 / 279) برقم: (38791 )

(18) المعجم الكبير: (24 / 372) برقم: (923 )

(19) سنن أبي داود: (4 / 204) برقم: (4325 )
المعجم الكبير: (24 / 371) برقم: (922 )

(20) المعجم الكبير: (24 / 401) برقم: (969 )

(21) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(22) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )

(23) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(24) المعجم الكبير: (24 / 398) برقم: (966 )

(25) المعجم الكبير: (24 / 399) برقم: (967 )

(26) المعجم الكبير: (24 / 397) برقم: (964 )

(27) جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )

(28) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(29) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(30) المعجم الأوسط: (2 / 382) برقم: (2289 )

(31) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(32) المعجم الكبير: (25 / 292) برقم: (47 )

(33) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(34) المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(35) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )

(36) المعجم الكبير: (24 / 372) برقم: (923 )

(37) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(38) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(39) مسند أحمد: (12 / 6644) برقم: (27972 )

(40) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(41) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(42) المعجم الكبير: (24 / 401) برقم: (969 )

(43) المعجم الكبير: (24 / 371) برقم: (922 ) ، (24 / 372) برقم: (923 )

(44) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(45) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(46) سنن أبي داود: (4 / 204) برقم: (4325 )
المعجم الكبير: (24 / 372) برقم: (923 )

(47) المعجم الكبير: (24 / 371) برقم: (922 )

(48) المعجم الكبير: (24 / 395) برقم: (962 )

(49) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(50) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )
المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 ) ، (24 / 392) برقم: (960 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(51) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(52) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(53) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )

(54) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(55) المعجم الكبير: (24 / 401) برقم: (969 )

(56) جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )
المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )
مسند الطيالسي: (3 / 216) برقم: (1751 )

(57) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )

(58) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )

(59) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(60) صحيح مسلم: (8 / 203) برقم: (2942 ) ، (8 / 206) برقم: (2942 )
سنن أبي داود: (4 / 207) برقم: ( )
جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )
مسند أحمد: (12 / 6651) برقم: (27990 )
المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 ) ، (24 / 388) برقم: (958 ) ، (24 / 393) برقم: (961 ) ، (24 / 395) برقم: (962 ) ، (24 / 399) برقم: (967 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(61) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 )

(62) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(63) المعجم الكبير: (24 / 401) برقم: (969 )

(64) مسند أحمد: (12 / 6651) برقم: (27990 )

(65) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(66) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(67) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(68) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )

(69) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(70) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(71) مسند أحمد: (12 / 6644) برقم: (27972 )

(72) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(73) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(74) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )

(75) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(76) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(77) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(78) المعجم الكبير: (24 / 399) برقم: (967 )

(79) جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )

(80) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(81) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(82) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(83) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(84) المعجم الكبير: (24 / 372) برقم: (923 )

(85) سنن أبي داود: (4 / 204) برقم: (4325 )

(86) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(87) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(88) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(89) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(90) المعجم الكبير: (24 / 395) برقم: (962 )

(91) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(92) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(93) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(94) المعجم الكبير: (24 / 396) برقم: (963 )

(95) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(96) المعجم الكبير: (24 / 397) برقم: (964 )

(97) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(98) المعجم الكبير: (24 / 398) برقم: (966 )

(99) مسند أحمد: (12 / 6644) برقم: (27972 )

(100) صحيح ابن حبان: (15 / 193) برقم: (6787 )

(101) مسند أحمد: (12 / 6652) برقم: (27993 )

(102) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(103) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(104) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(105) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(106) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(107) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(108) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(109) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(110) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(111) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(112) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(113) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6565) برقم: (27746 ) ، (12 / 6644) برقم: (27972 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 ) ، (15 / 198) برقم: (6789 )
المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 ) ، (24 / 391) برقم: (959 ) ، (24 / 393) برقم: (961 ) ، (24 / 395) برقم: (962 ) ، (24 / 396) برقم: (963 ) ، (24 / 397) برقم: (964 ) ، (24 / 398) برقم: (966 ) ، (24 / 399) برقم: (967 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 ) ، (21 / 279) برقم: (38791 )
مسند الحميدي: (1 / 356) برقم: (368 )
السنن الكبرى: (4 / 249) برقم: (4244 )

(114) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(115) المعجم الكبير: (24 / 396) برقم: (963 )

(116) صحيح مسلم: (8 / 203) برقم: (2942 )
سنن أبي داود: (4 / 204) برقم: (4325 )
جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )
مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6565) برقم: (27746 ) ، (12 / 6644) برقم: (27972 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 ) ، (12 / 6652) برقم: (27993 )
صحيح ابن حبان: (15 / 193) برقم: (6787 ) ، (15 / 198) برقم: (6789 )
المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 371) برقم: (922 ) ، (24 / 372) برقم: (923 ) ، (24 / 385) برقم: (956 ) ، (24 / 386) برقم: (957 ) ، (24 / 388) برقم: (958 ) ، (24 / 392) برقم: (960 ) ، (24 / 393) برقم: (961 ) ، (24 / 395) برقم: (962 ) ، (24 / 396) برقم: (963 ) ، (24 / 397) برقم: (964 ) ، (24 / 398) برقم: (966 ) ، (24 / 399) برقم: (967 ) ، (24 / 400) برقم: (968 ) ، (24 / 401) برقم: (969 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )
مسند الطيالسي: (3 / 216) برقم: (1751 )
السنن الكبرى: (4 / 249) برقم: (4244 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(117) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(118) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(119) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(120) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(121) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(122) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(123) المعجم الكبير: (25 / 292) برقم: (47 )

(124) المعجم الكبير: (24 / 398) برقم: (966 )

(125) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(126) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(127) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(128) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(129) شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(130) المعجم الكبير: (24 / 371) برقم: (922 )

(131) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(132) المعجم الكبير: (24 / 399) برقم: (967 )

(133) المعجم الكبير: (24 / 398) برقم: (966 )

(134) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(135) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(136) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(137) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )

(138) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(139) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(140) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )

(141) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )

(142) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(143) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(144) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(145) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(146) شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(147) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(148) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(149) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(150) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(151) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(152) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 ) ، (24 / 396) برقم: (963 ) ، (24 / 398) برقم: (966 )

(153) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(154) المعجم الكبير: (24 / 395) برقم: (962 )

(155) سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(156) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 )

(157) المعجم الكبير: (24 / 396) برقم: (963 )

(158) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(159) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(160) شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(161) المعجم الكبير: (24 / 401) برقم: (969 )

(162) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(163) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(164) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(165) المعجم الكبير: (24 / 399) برقم: (967 )

(166) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(167) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(168) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(169) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(170) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(171) جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )

(172) مسند الطيالسي: (3 / 216) برقم: (1751 )

(173) صحيح ابن حبان: (15 / 198) برقم: (6789 )

(174) مسند أحمد: (12 / 6652) برقم: (27993 )

(175) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(176) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(177) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(178) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(179) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(180) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(181) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(182) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(183) مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 )

(184) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(185) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(186) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(187) مصنف ابن أبي شيبة: (17 / 312) برقم: (33091 ) ، (21 / 228) برقم: (38675 ) ، (21 / 279) برقم: (38791 )

(188) صحيح مسلم: (8 / 203) برقم: (2942 ) ، (8 / 205) برقم: (2942 )
جامع الترمذي: (4 / 104) برقم: (2253 )
سنن ابن ماجه: (5 / 190) برقم: (4074 )
مسند أحمد: (12 / 6563) برقم: (27743 ) ، (12 / 6651) برقم: (27990 )
صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )
المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 385) برقم: (956 ) ، (24 / 386) برقم: (957 ) ، (24 / 388) برقم: (958 ) ، (24 / 391) برقم: (959 ) ، (24 / 392) برقم: (960 ) ، (24 / 393) برقم: (961 ) ، (24 / 397) برقم: (964 ) ، (24 / 398) برقم: (966 ) ، (24 / 400) برقم: (968 ) ، (24 / 401) برقم: (969 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )
مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 228) برقم: (38675 ) ، (21 / 279) برقم: (38791 )
مسند الطيالسي: (3 / 216) برقم: (1751 )
شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(189) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(190) المعجم الكبير: (24 / 400) برقم: (968 )

(191) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(192) المعجم الكبير: (24 / 397) برقم: (964 )

(193) مسند أحمد: (12 / 6652) برقم: (27993 )

(194) السنن الكبرى: (4 / 249) برقم: (4244 )

(195) صحيح ابن حبان: (15 / 198) برقم: (6789 )

(196) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(197) شرح مشكل الآثار: (7 / 389) برقم: (2947 )

(198) صحيح ابن حبان: (15 / 195) برقم: (6788 )

(199) المعجم الكبير: (24 / 391) برقم: (959 )

(200) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(201) المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 ) ، (25 / 292) برقم: (47 )

(202) سنن أبي داود: (4 / 207) برقم: ( )
المعجم الكبير: (24 / 388) برقم: (958 )

(203) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(204) المعجم الكبير: (24 / 385) برقم: (956 )

(205) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 )

(206) المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(207) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(208) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(209) المعجم الكبير: (24 / 386) برقم: (957 )

(210) المعجم الكبير: (2 / 54) برقم: (1270 ) ، (24 / 386) برقم: (957 )
المعجم الأوسط: (5 / 124) برقم: (4859 )

(211) المعجم الكبير: (24 / 393) برقم: (961 )

(212) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )

(213) مصنف ابن أبي شيبة: (21 / 279) برقم: (38791 )

(214) المعجم الكبير: (24 / 392) برقم: (960 )