كَانَتِ الْعَرَبُ يَجْعَلُونَ عَامًا شَهْرًا ، وَعَامًا شَهْرَيْنِ ، فَلَا يُصِيبُونَ الْحَجَّ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ إِلَّا فِي [ كُلِّ ] (1) خَمْسٍ وَعِشْرِينَ [ وفي رواية : سِتَّةٍ وَعِشْرِينَ ] (2) سَنَةً مَرَّةً ، وَهُوَ النَّسِيءُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ [ عَزَّ وَجَلَّ ] (3) فِي كِتَابِهِ ، فَلَمَّا [ كَانَ عَامَ‌‌‌‌‌ ] حَجَّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَافَقَ ذَلِكَ الْعَامُ الْحَجَّ ، فَسَمَّاهُ اللَّهُ الْحَجَّ الْأَكْبَرَ ، وَحَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الْأَهِلَّةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
الرواية الأصلية :
شرح مشكل الآثار: (4 / 90) برقم: (1457 )

الزوائد:
(1) المعجم الأوسط: (3 / 196) برقم: (2909 )

(2) المعجم الأوسط: (3 / 196) برقم: (2909 )

(3) المعجم الأوسط: (3 / 196) برقم: (2909 )