إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَقْعُدُ فِي قَبْرِهِ حِينَ يَنْكَفِئُ عَنْهُ مَنْ يَشْهَدُهُ ، فَيُقَالُ لَهُ : [ مَا ] (1) رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ مَنْ هُوَ [ وفي رواية : مَا هُوَ ] (2) ؟ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا قَالَ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ [ وفي رواية : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُ اللَّهِ ] (3) ، فَيُقَالُ لَهُ : نَمْ نَامَتْ عَيْنَاكَ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُؤْمِنٍ قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ [ وفي رواية : فَقُلْتُ ] (4) وَيَخُوضُونَ فَخُضْتُ ، فَيُقَالُ لَهُ : نَمْ لَا نَامَتْ عَيْنَاكَ .
الرواية الأصلية :
المعجم الكبير: (24 / 86) برقم: (230 )

الزوائد:
(1) المعجم الكبير: (24 / 86) برقم: (230 )
المعجم الأوسط: (3 / 290) برقم: (3182 )

(2) المعجم الأوسط: (3 / 290) برقم: (3182 )

(3) المعجم الأوسط: (3 / 290) برقم: (3182 )

(4) المعجم الأوسط: (3 / 290) برقم: (3182 )