المتن المجمع

إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ [ وفي رواية : مَنْ أَفْضَى ] ⁽¹⁾بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ [ وفي رواية : إِلَى ذَكَرِهِ ] ⁽²⁾حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ [ وفي رواية : لَيْسَ دُونَهَا ] ⁽³⁾ [ وفي رواية : لَيْسَ دُونَهُ ] ⁽⁴⁾ [ وفي رواية : وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا ] ⁽⁵⁾حِجَابٌ وَلَا سِتْرٌ [ وفي رواية : سُتْرَةٌ ] ⁽⁶⁾، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ [ وفي رواية : فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ] ⁽⁷⁾ [ وفي رواية : فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ وُضُوءُ الصَّلَاةِ ] ⁽⁸⁾ [ وفي رواية : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ] ⁽⁹⁾ [ وفي رواية : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ مَسَّهُ - يَعْنِي مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ - فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ ] ⁽¹⁰⁾

الرواية الأصلية :
سنن الدارقطني: (1 / 267) برقم: (532 )

الزوائد:
(1) مسند أحمد: (2 / 1765) برقم: (8520 )
سنن البيهقي الكبرى: (1 / 133) برقم: (650 ) ، (1 / 133) برقم: (651 )
شرح معاني الآثار: (1 / 74) برقم: (447 )

(2) مسند أحمد: (2 / 1765) برقم: (8520 )
المعجم الأوسط: (6 / 378) برقم: (6668 ) ، (8 / 348) برقم: (8834 ) ، (8 / 372) برقم: (8909 )
شرح معاني الآثار: (1 / 74) برقم: (447 )

(3) المعجم الأوسط: (2 / 237) برقم: (1850 )
المعجم الصغير: (1 / 84) برقم: (110 )
سنن البيهقي الكبرى: (1 / 133) برقم: (650 )

(4) مسند أحمد: (2 / 1765) برقم: (8520 )

(5) صحيح ابن حبان: (3 / 401) برقم: (1118 )

(6) مسند البزار: (15 / 180) برقم: (8552 )

(7) مسند أحمد: (2 / 1765) برقم: (8520 )
المعجم الأوسط: (2 / 237) برقم: (1850 ) ، (8 / 348) برقم: (8834 )
المعجم الصغير: (1 / 84) برقم: (110 )

(8) سنن البيهقي الكبرى: (1 / 133) برقم: (650 )

(9) سنن البيهقي الكبرى: (1 / 130) برقم: (636 )

(10) سنن البيهقي الكبرى: (1 / 134) برقم: (652 )