الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ شُبُهَاتٌ ، ‏ فَمَنْ أَوْقَعَ بِهِنَّ فَهُوَ قَمِنٌ أَنْ يَأْثَمَ ، ‏ وَمَنِ اجْتَنَبَهُنَّ فَهُوَ أَوْفَرُ لِدِينِهِ ، ‏ كَمُرْتِعٍ إِلَى جَنْبِ حِمًى ، وَمَنِ ارْتَعَى إِلَى جَنْبِ حِمًى أُوشِكَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، ‏ وَحِمَى اللَّهِ الْحَرَامُ

متن هذا الحديث في جميع الروايات متطابق فلا يوجد متن مجمع