نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ ، وَالْقِسِيَّةِ ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ الْمُشْبَعَةِ مِنَ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ أَنْ يَقْرَأَ
[
MMHits_HIDs216617 207165 _MMID0
الرَّجُلُ
]
الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ
[
MMHits_HIDs71398 85482 _MMID1
وفي رواية : نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ
]
[
MMHits_HIDs216617 _MMID2
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
]
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي:
(5 / 111)
برقم: (2724 )
الزوائد:
مصنف عبد الرزاق:
(2 / 145)
برقم: (2837 )
المطالب العالية:
(4 / 125)
برقم: (497 )
سنن النسائي:
(1 / 1010)
برقم: (5281 / 1 )
السنن الكبرى:
(8 / 366)
برقم: (9411 )
مصنف عبد الرزاق:
(2 / 145)
برقم: (2837 )