إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ، أَنْ يَفِيضَ
[
MMHits_HIDs70298 80665 _MMID0
وفي رواية : يَفْشُوَ
]
الْمَالُ وَيَكْثُرَ ، وَيَظْهَرَ الْقَلَمُ
[
MMHits_HIDs70298 _MMID1
وفي رواية : الْعِلْمُ
]
[
MMHits_HIDs80665 54061 _MMID2
وفي رواية : الْجَهْلُ
]
[
MMHits_HIDs54061 _MMID3
وفي رواية : وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ
]
، وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ . قَالَ : قَالَ عَمْرٌو : فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لِيَبِيعُ الْبَيْعَ
[
MMHits_HIDs70298 80665 _MMID4
وفي رواية : وَيَبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ
]
فَيَقُولُ :
[
MMHits_HIDs70298 _MMID5
لَا
]
حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلَانٍ ، وَيُلْتَمَسُ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ ، فَلَا يُوجَدُ
الرواية الأصلية :
مسند أحمد:
(11 / 5747)
برقم: (24476 )
الزوائد:
سنن النسائي:
(1 / 873)
برقم: (4468 / 1 )
السنن الكبرى:
(6 / 7)
برقم: (6005 )
سنن النسائي:
(1 / 873)
برقم: (4468 / 1 )
السنن الكبرى:
(6 / 7)
برقم: (6005 )
المستدرك على الصحيحين:
(2 / 7)
برقم: (2157 )
المستدرك على الصحيحين:
(2 / 7)
برقم: (2157 )
سنن النسائي:
(1 / 873)
برقم: (4468 / 1 )
السنن الكبرى:
(6 / 7)
برقم: (6005 )
سنن النسائي:
(1 / 873)
برقم: (4468 / 1 )