رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ بَنَى بِصَفِيَّةَ ، فَأَقَامَ عَلَيْهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ [ وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَصَابَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَاتَّخَذَهَا ] (1) [ وفي رواية : حِينَ اتَّخَذَهَا ] (2) [ وفي رواية : لَمَّا أَخَذَ ] (3) [ وفي رواية : اتَّخَذَ ] (4) [ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ ] (5) [ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ] (6) [ وَكَانَتْ ثَيِّبًا ] (7) ، وَأَوْلَمَ ، فَخَبَزَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خُبْزًا ، وَبَسَطَتْ نِطْعًا ، وَصَبُّوا فِيهِ تَمْرًا وَسَمْنًا وَأَقِطًا ، وَلَمْ يَكُنْ غَيْرُ ذَلِكَ ، ثُمَّ رَكِبَ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنْ هُوَ حَجَبَهَا فَإِنَّهَا مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمَّا رَكِبَ حَمَلَهَا مَعَهُ وَحَجَبَهَا بِثَوْبٍ ، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَدِينَةَ أَوْضَعَ مِنْ بَعِيرِهِ وَرَفَعَ مِنْ دَابَّتِهِ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَوْضَعَ مِنْ بَعِيرِهِ ، وَصَعِدَ النَّاسُ ، وَأُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ يَنْظُرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِلَيْهَا ، فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ فَصُرِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ هَمٌّ إِلَّا أَنْ يُصْلِحَ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا ، قَالَ : فَكَأَنَّهُنَّ شَمِتْنَ بِهَا
الرواية الأصلية :
مسند أبي يعلى الموصلي: (6 / 413) برقم: (3777 )

الزوائد:
(1) شرح معاني الآثار: (3 / 28) برقم: (4331 )

(2) سنن سعيد بن منصور: (6 / 237) برقم: (777 )

(3) سنن أبي داود: (2 / 205) برقم: (2123 )

(4) مسند أحمد: (5 / 2520) برقم: (12133 )

(5) سنن أبي داود: (2 / 205) برقم: (2123 )
مسند أحمد: (5 / 2520) برقم: (12133 )
سنن سعيد بن منصور: (6 / 237) برقم: (777 )

(6) سنن أبي داود: (2 / 205) برقم: (2123 )
مسند أحمد: (5 / 2520) برقم: (12133 )
سنن البيهقي الكبرى: (7 / 302) برقم: (14885 )
شرح معاني الآثار: (3 / 28) برقم: (4331 )
سنن سعيد بن منصور: (6 / 237) برقم: (777 )

(7) سنن أبي داود: (2 / 205) برقم: (2123 )
مسند أحمد: (5 / 2520) برقم: (12133 )
سنن البيهقي الكبرى: (7 / 302) برقم: (14885 )