مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا
[
MMHits_HIDs111603 138412 138490 _MMID0
وفي رواية : عَمْدًا
]
فَإِنَّهُ يُدْفَعُ
[
MMHits_HIDs157138 138366 138476 148807 _MMID1
وفي رواية : مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا دُفِعَ
]
إِلَى أَوْلِيَاءِ
[
MMHits_HIDs138412 138490 148807 _MMID2
وفي رواية : وَلِيِّ
]
الْقَتِيلِ
[
MMHits_HIDs98640 138412 138476 138490 148807 _MMID3
وفي رواية : الْمَقْتُولِ
]
، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا ،
[
MMHits_HIDs157138 138366 138476 _MMID4
وفي رواية : قَتَلُوهُ
]
وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ .
[
MMHits_HIDs138412 138490 _MMID5
وفي رواية : فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ
]
وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً ، فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ . وَمَا صَالَحُوا
[
MMHits_HIDs138476 138490 _MMID6
وفي رواية : وَمَا صُولِحُوا
]
عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَهُمْ ، وَذَلِكَ شَدِيدُ
[
MMHits_HIDs111603 157138 138476 138490 _MMID7
وفي رواية : تَشْدِيدُ
]
[
MMHits_HIDs98640 148807 _MMID8
وفي رواية : لِتَشْدِيدِ
]
الْعَقْلِ . وَعَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَذَلِكَ أَنْ يَنْزِغَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ فَتَكُونَ دِمَاءٌ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ . فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَعْنِي مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ ، فَلَيْسَ مِنَّا وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ . فَمَنْ قُتِلَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ وَعَقْلُهُ مُغَلَّظٌ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ ، وَهُوَ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَلِلْحُرْمَةِ وَلِلْجَارِ . وَمَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ : ثَلَاثُونَ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، وَثَلَاثُونَ ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَثَلَاثُونَ حِقَّةٌ ، وَعَشَرَةُ بِكَارَةٍ بَنِي لَبُونٍ ذُكُورٍ . قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ . وَكَانَ يُقِيمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَى عَهْدِ الزَّمَانِ مَا كَانَ . فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ أَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ ، وَعِدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ . وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ فِي الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ ، وَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ فَأَلْفَيْ شَاةٍ . وَقَضَى فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا . وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ . وَقَضَى فِي الْعَيْنِ نِصْفَ الْعَقْلِ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عِدْلَهَا ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا أَوْ مِائَةَ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفَ شَاةٍ . وَالرِّجْلُ نِصْفُ الْعَقْلِ ، وَالْيَدُ نِصْفُ الْعَقْلِ . وَالْمَأْمُومَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ . وَالْجَائِفَةُ ثُلُثُ الْعَقْلِ ، وَالْمُنَقِّلَةُ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْمُوضِحَةُ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ . وَالْأَسْنَانُ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ .
الرواية الأصلية :
مسند أحمد:
(3 / 1481)
برقم: (7154 )
الزوائد:
سنن ابن ماجه:
(3 / 646)
برقم: (2626 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 60)
برقم: (16179 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
مسند أحمد:
(3 / 1413)
برقم: (6832 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 53)
برقم: (16144 ) ،
(8 / 70)
برقم: (16230 )
سنن الدارقطني:
(4 / 232)
برقم: (3375 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 60)
برقم: (16179 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
سنن الدارقطني:
(4 / 232)
برقم: (3375 )
جامع الترمذي:
(3 / 64)
برقم: (1387 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 60)
برقم: (16179 ) ،
(8 / 70)
برقم: (16230 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
سنن الدارقطني:
(4 / 232)
برقم: (3375 )
مسند أحمد:
(3 / 1413)
برقم: (6832 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 53)
برقم: (16144 ) ،
(8 / 70)
برقم: (16230 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 60)
برقم: (16179 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 70)
برقم: (16230 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
سنن ابن ماجه:
(3 / 646)
برقم: (2626 )
مسند أحمد:
(3 / 1413)
برقم: (6832 )
سنن البيهقي الكبرى:
(8 / 70)
برقم: (16230 ) ،
(8 / 71)
برقم: (16240 )
جامع الترمذي:
(3 / 64)
برقم: (1387 )
سنن الدارقطني:
(4 / 232)
برقم: (3375 )
