|
1132 - حَدَّثَنِي عَبْدَانُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ قال : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مَسْرُوقًا قَالَ : " سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : الدَّائِمُ ، قُلْتُ : مَتَى كَانَ يَقُومُ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَقُومُ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ " .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ الْأَشْعَثِ قَالَ : " إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى " .
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ الْأَوَّلُ فوَالِدُ عَبْدَانَ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالْمُوَحَّدَةِ ، وَقَوْلُهُ : " عَنْ أَشْعَثَ " ؛ هُوَ ابْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، وَقَوْلُهُ : " الدَّائِمُ " ؛ أَيِ الْمُوَاظَبَةُ الْعُرْفِيَّةُ . وَقَوْلُهُ : " الصَّارِخُ " أَيِ الدِّيكُ . وَوَقَعَ فِي مُسْنَدِ الطَّيَالِسِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : " الصَّارِخُ : الدِّيكُ " وَالصَّرْخَةُ : الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ ، وَجَرَتِ الْعَادَةُ بِأَنَّ الدِّيكَ يَصِيحُ عِنْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ غَالِبًا ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ ، قَالَ ابْنُ التِّينِ : وَهُوَ مُوَافِقٌ لِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ قَبْلُهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدُهُ بِقَلِيلٍ " . وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : الصَّارِخُ يَصْرُخُ عِنْدَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَكَانَ دَاوُدُ يَتَحَرَّى الْوَقْتَ الَّذِي يُنَادِي اللَّهُ فِيهِ : " هَلْ مِنْ سَائِلٍ " ، كَذَا قَالَ ، وَالْمُرَادُ بِالدَّوَامِ قِيَامُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ لَا الدَّوَامُ الْمُطْلَقُ .
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ) زَادَ أَبُو ذَرٍّ فِي رِوَايَةِ : " ابْنِ سَلَامٍ " ، وَكَذَا نَسَبَهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ ، وَذَكَرَ الْجَيَّانِيُّ أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيِّ : " مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ " بِتَقْدِيمِ الْأَلِفِ عَلَى اللَّامِ ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْبَاجِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ لِي : أَرَاهُ ابْنُ سَلَامٍ ، وَسَهَا فِيهِ أَبُو مُحَمَّدٍ . قُلْتُ : وَلَيْسَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ أَحَدٌ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ .
قَوْلُهُ : ( عَنِ الْأَشْعَثِ ) يَعْنِي : بِإِسْنَادِهِ الْمَذْكُورِ ، وَظَنَّ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَشْعَثَ ، فَأَخْطَأَ ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الرَّازِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِلَفْظِ : " سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ لَهَا : أَيُّ حِينٍ كَانَ يُصَلِّي ؟ قَالَتْ : إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى " . لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ ، وَزَادَ مُسْلِمٌ فِي أَوَّلِهِ : " كَانَ يُحِبُّ الدَّائِمَ " . وَلِلْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ رِوَايَةِ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ بِالْإِسْنَادِ : " سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : أَدْوَمُهُ " . قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ : لَمْ يَذْكُرِ الْبُخَارِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ بَعْدَ الْأَشْعَثِ أَحَدًا ، وَأَفَادَتْ هَذِهِ الرِّوَايَةُ مَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا قَامَ ؛ وَهُوَ قَوْلُهُ : " قَامَ فَصَلَّى " بِخِلَافِ رِوَايَةِ شُعْبَةَ ، فَإِنَّهَا مُجْمَلَةٌ . [3/23] وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الْحَثُّ عَلَى الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ ، وَإِنْ قَلَّ ، وَفِيهِ الِاقْتِصَادُ فِي الْعِبَادَةِ ، وَتَرْكُ التَّعَمُّقِ فِيهَا ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ أَنْشَطُ ، وَالْقَلْبُ بِهِ أَشَدُّ انْشِرَاحًا . وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ الثَّانِي ، فَوَالِدُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ هُوَ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعَبَّرَ مُوسَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِقَوْلِهِ : " ذَكَرَ أَبِي " ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي تَوْبَةَ ، فَقَالَ : " حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ " . وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ جُمْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ .
|
