|
22 - بَاب الْمُدَاوَمَةِ عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ
1159 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : " صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ ، وَلَمْ يَكُنْ يَدَعْهُمَا أَبَدًا " .
[3/52] قَوْلُهُ : ( بَابُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ) أَيْ : سَفَرًا وَحَضَرًا .
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ) هُوَ الْمُقْرِي .
قَوْلُهُ : ( عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ) خَالَفَهُ اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ فَرَوَاهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا . أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَكَأَنَّ جَعْفَرًا أَخَذَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بِوَاسِطَةٍ ، ثُمَّ حَمَلَهُ عَنْهُ . وَلِيَزِيدَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ رَوَاهُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَكَأَنَّ لِعِرَاكٍ فِيهِ شَيْخَيْنِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
قَوْلُهُ : ( وَصَلَّى ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : " ثُمَّ صَلَّى " . وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْوِتْرِ ، وَهُوَ فِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ وَلَفْظُهُ : " كَانَ يُصَلِّي بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً : تِسْعًا قَائِمًا ، وَرَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ " .
قَوْلُهُ : ( وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءَيْنِ ) أَيْ : بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ : " ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى يُؤَذَّنَ بِالْأُولَى مِنَ الصُّبْحِ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ " . وَلِمُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : " يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ " .
قَوْلُهُ : ( وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا أَبَدًا ) اسْتُدِلَّ بِهِ لِمَنْ قَالَ بِالْوُجُوبِ ، وَهُوَ مَنْقُولٌ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ بِلَفْظِ : " كَانَ الْحَسَنُ يَرَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَاجِبَتَيْنِ " . وَالْمُرَادُ بِالْفَجْرِ هُنَا : صَلَاةُ الصُّبْحِ . وَنَقَلَ الْمَرْغِينَانِيُّ مِثْلَهُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَفِي جَامِعِ الْمَحْبُوبِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : " لَوْ صَلَّاهُمَا قَاعِدًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ لَمْ يَجُزْ " . وَاسْتَدَلَّ بِهِ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ لِلْقَدِيمِ فِي أَنَّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ أَفْضَلُ التَّطَوُّعَاتِ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْجَدِيدِ : أَفْضَلُهَا الْوِتْرُ . وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : أَفْضَلُهَا صَلَاةُ اللَّيْلِ ، لِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ فِي أَوَّلِ أَبْوَابِ التَّهَجُّدِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ .
( تَنْبِيهٌ ) : قَوْلُهُ " أَبَدًا " تَقَرَّرَ فِي كُتُبِ الْعَرَبِيَّةِ أَنَّهَا تُسْتَعْمَلُ لِلْمُسْتَقْبَلِ ، وَأَمَّا الْمَاضِي فَيُؤَكَّدُ بِقَطُّ ، وَيُجَابُ عَنِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ بِأَنَّهَا ذُكِرَتْ عَلَى سَبِيلِ الْمُبَالَغَةِ إِجْرَاءً لِلْمَاضِي مَجْرَى الْمُسْتَقْبَلِ ، كَأَنَّ ذَلِكَ دَأْبُهُ لَا يَتْرُكُهُ .
|
