132 - بَاب الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلَا يَرَى الْمَاءَ
199 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ .


قَوْله ( الْمَاء مِنْ الْمَاء ) أَيْ وجُوب الِاغْتِسَال بِالْمَاءِ مِنْ أَجْل خُرُوج الْمَاء الدَّافِق ، فَالْأَوَّل الْمَاء الْمُطَهِّر ، والثَّانِي الْمَنِيّ ، وهَذَا الْحَدِيث يُفِيد الْحَصْر عُرْفًا ، أَيْ لَا يَجِب الْغُسْل بِلَا مَاء ، فَيَنْبَغِي أَنْ لَا يَجِب بِالْإِدْخَالِ إِنْ لَمْ يُنْزِل فَيُعَارِض حَدِيث : " إِذَا قَعَدَ بَيْن شُعَبهَا " ، فَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّ حَدِيث " الْمَاء مِنْ الْمَاء " مَنْسُوخ لِقَوْلِ أُبَيِّ [1/116] ابْنِ كَعْب كَانَ الْمَاء مِنْ الْمَاء فِي أَوَّل الْإِسْلَام ثُمَّ تُرِكَ بَعْده ، وأَمَرَ بِالْغُسْلِ إِذَا مَسَّ الْخِتَان الْخِتَان ، وقَالَ اِبْن عَبَّاس : حَدِيث "الْمَاء مِنْ الْمَاء" فِي الِاحْتِلَام لَا فِي الْجِمَاع ، وإِلَيْهِ أَشَارَ الْمُصَنِّف فِي التَّرْجَمَة تَوْفِيقًا بَيْن الْأَحَادِيث ، لَكِنْ رُدَّ بِأَنَّ مَوْرِد حَدِيث "الْمَاء مِنْ الْمَاء" هُوَ الْجِمَاع لَا الِاحْتِلَام كَمَا جَاءَ فِي صَحِيح مُسْلِم صَرِيحًا ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ .