505 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِلَالٌ ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ ، فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ : مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ - وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ - ثُمَّ صَلَّى ، وَقَالَ لَنَا إِسْمَاعِيلُ : ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ وَقَالَ : عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ .
قَوْلُهُ : ( وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ ) أَيِ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، كَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ ، وَالْأَصِيلِيِّ " قَالَ " مُجَرَّدَةٌ ، وَفِي رِوَايَةِ كَرِيمَةَ : " قَالَ لَنَا " فَوَضَّحَ وَصْلَهُ . وَقَدْ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ عَلَى مَالِكٍ فِيهِ ، فَوَافَقَ الْجُمْهُورُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ فِي قَوْلِهِ : ( عَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَسَارِهِ ) ، وَوَافَقَ إِسْمَاعِيلَ فِي قَوْلِهِ : " عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ " ابْنُ الْقَاسِمِ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَأَبُو مُصْعَبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو حُذَافَةَ ، وَكَذَا الشَّافِعِيُّ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُمَا ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ مُسْلِمٌ : " جَعَلَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَعَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ " عَكْسَ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ ، وَكَذَلِكَ قَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُمَا ، وَجَمَعَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ بِاحْتِمَالِ تَعَدُّدِ الْوَاقِعَةِ ، وَهُوَ بَعِيدٌ لِاتِّحَادٍ مَخْرَجِ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ جَزَمَ الْبَيْهَقِيُّ بِتَرْجِيحِ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ وَمَنْ وَافَقَهُ ، وَفِيهِ اخْتِلَافٌ رَابِعٌ . قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مَالِكٍ : " جَعَلَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ " ، وَيُمْكِنُ تَوْجِيهُهُ بِأَنْ يَكُونَ هُنَاكَ أَرْبَعَةُ أَعْمِدَةٍ ، اثْنَانِ مُجْتَمِعَانِ وَاثْنَانِ مُنْفَرِدَانِ ، فَوَقَفَ عِنْدَ الْمُجْتَمِعَيْنِ ، لَكِنْ يُعَكِّرُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ : " وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ " بَعْدَ قَوْلِهِ : " وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ " ، وَقَدْ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يُتَابَعْ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَلَى ذَلِكَ .