|
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، [3/112] نا أَبُو عَاصِمٍ وَأَزْهَرُ قَالَا : نا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ سَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفِيِّ قَالَ : كَانَ يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمٍ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ ، وَالصَّفِيُّ يُؤْخَذُ لَهُ رَأْسٌ مِنْ الْخُمُسِ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ
( سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ) : أَيِ ابْنَ سِيرِينَ ( وَإِنْ لَمْ يَشْهَدْ ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَحْضُرِ الْوَقْعَةَ ( رَأْسٌ ) أَيْ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أَوْ فَرَسٌ كَمَا فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ ( مِنَ الْخُمُسِ ) ظَاهِره أَنَّ الصَّفِيَّ ، يَكُونُ مِنَ الْخُمُسِ ، وَظَاهِرُ مَا سَبَقَ أَنَّهُ مِنْ تَمَامِ الْغَنِيمَةِ قَبْلَ الْخُمُسِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ : معْنَى قَبْلَ الْخُمُسِ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمَ الْخُمُسَ ، فَيُرْجَعُ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، كَذَا فِي فَتْحِ الْوَدُودِ .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَهَذَا أَيْضًا مُرْسَلٌ . انْتَهَى . وَفِي النَّيْلِ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ .
|
