بَابُ الْقَطْعِ فِي الْخُلْسَةِ وَالْخِيَانَةِ
بَاب الْقَطْعِ فِي الْخُلْسَةِ بِضَمِّ الْخَاءِ وَسُكُونِ اللَّامِ . قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْخَلْسُ السَّلْبُ كَالْخِلِّيسِيِّ وَالِاخْتِلَاسِ ، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْخُلْسَةُ بِالضَّمِّ . انْتَهَى . وَالِاخْتِلَاسُ : أَخْذُ الشَّيْءِ مِنْ ظَاهِرٍ بِسُرْعَةٍ لَيْلًا كَانَ أَوْ نَهَارًا . وَفِي النِّهَايَةِ : الْخُلْسَةُ مَا يُؤْخَذُ سَلْبًا وَمُكَابَرَةً . انْتَهَى ( وَالْخِيَانَةُ ) : وَهُوَ أَخْذُ الْمَالِ خُفْيَةً ، وَإِظْهَارُ النُّصْحِ لِلْمَالِكِ .
وَقَالَ فِي الْمِرْقَاةِ : هُوَ أَنْ يُؤْتَمَنَ عَلَى شَيْءٍ بِطَرِيقِ [4/239] الْعَارِيَةِ وَالْوَدِيعَةِ ، فَيَأْخُذَهُ وَيَدَّعِيَ ضَيَاعَهُ ، أَوْ يُنْكِرَ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ وَدِيعَةً أَوْ عَارِيَةً .