حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، نا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ
" 5979 " ( مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ أُعْطِيَ عَطَاءً ، وَالْبَلَاءُ يُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ لَكِنْ أَصْلُهُ الِاخْتِبَارُ وَالْمِحْنَةُ وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْرِ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : بَلاءً حَسَنًا ( فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ ) : مِنْ آدَابِ النِّعْمَةِ أَنْ يَذْكُرَ الْمُعْطِيَ فَإِذَا ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَعَ الذِّكْرِ يَشْكُرُهُ وَيُثْنِي عَلَيْهِ ( وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ) : أَيْ سَتَرَ نِعْمَةَ الْعَطَاءِ ، وَالْكُفْرُ فِي اللُّغَةِ الْغِطَاءُ .
وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .