بَابٌ فِي الْحَسَدِ
حدثنا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ ، أنا أَبُو عَامِرٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ، [4/428] أَوْ قَالَ : الْعُشْبَ


باب في الحسد
( عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أُسَيْدٍ ) : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ قَالَهُ الْحَافِظُ ( عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) : قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافَ : جَدُّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الْبَرَّادِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ أَظُنُّهُ سَالِمًا ، ثُمَّ ذَكَرَ الْمِزِّيُّ حَدِيثَ أَبِي دَاوُدَ مَعَ إِسْنَادِهِ ثُمَّ قَالَ الْمِزِّيُّ : وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ وَأَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثَ " إِيَّاكُمْ أَنْ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا " الْحَدِيثَ هَكَذَا قَالَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُسَيْدٍ وَكَأَنَّهُ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ وَلَمْ يُسَمِّ أَبَاهُ . انْتَهَى .
وَقَالَ الْحَافِظُ : جَدُّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ لَا يُعْرَفُ . انْتَهَى .
وَقَالَ فِي الْخُلَاصَةِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ أَبِي هُرَيْرَةَ . انْتَهَى .
وَظَاهِرُ عِبَارَتِهِ يُوهِمُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ هُوَ جَدُّ إِبْرَاهِيمَ لِأُمِّهِ ، وَالْأَمْرُ لَيْسَ كَذَلِكَ كَمَا عَرَفْتُ ، فَلَعَلَّ الْعِبَارَةَ هَكَذَا : عَنْ جَدِّهِ لِأُمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
( إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ ) : أَيِ احْذَرُوا الْحَسَدَ فِي مَالٍ أَوْ جَاهٍ دُنْيَوِيٍّ فَإِنَّهُ مَذْمُومٌ بِخِلَافِ الْغِبْطَةِ فِي الْأَمْرِ الْأُخْرَوِيِّ ( فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ ) : أَيْ يُفْنِي وَيُذْهِبُ طَاعَاتِ الْحَاسِدِ ( كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ) : لِأَنَّ الْحَسَدَ يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى اغْتِيَابِ الْمَحْسُودِ وَنَحْوِهِ فَيُذْهِبُ حَسَنَاتِهِ فِي عِرْضِ ذَلِكَ الْمَحْسُودِ فَيَزِيدُ الْمَحْسُودُ نِعْمَةً عَلَى نِعْمَةٍ وَالْحَاسِدُ [4/428] حَسْرَةً عَلَى حَسْرَةٍ . فَهُوَ كَمَا قَالَ تَعَالَى : خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ( أَوْ قَالَ الْعُشْبَ ) : بِالضَّمِّ الْكَلَأَ الرَّطْبَ وَهُوَ شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي .
وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ .