|
بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ
حدثنا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْنُوا بِكُنْيَتِي قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، نَحْوَهُمْ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ
( تَسَمَّوْا بِاسْمِي ) : أَمْرٌ مِنَ التَّسَمِّي ( وَلَا تُكَنَّوْا ) : بِفَتْحِ الْكَافِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ وَعَلَى حَذْفِ إِحْدَى التَّاءَيْنِ مِنَ التَّكَنِّي ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ : لَا تَكْتَنُوا ، قَالَ فِي الْمَبَارِقِ شَرْحُ الْمَشَارِقِ : النَّهْيُ لِلتَّنْزِيهِ ، وَقِيلَ لِلتَّحْرِيمِ ، وَالظَّاهِرُ مِنَ الْحَدِيثِ أَنَّ الْمَنْهِيَّ هُوَ التَّكَنِّي بِكُنْيَتِهِ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ : هُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ مُجَرَّدُ التَّكَنِّي بِكُنْيَتِهِ مَكْرُوهٌ وَالْجَمْعُ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ أَشَدُّ كَرَاهَةً .
قَالَ مَالِكٌ : هَذَا الْحُكْمُ كَانَ مُخْتَصًّا بِحَيَاتِهِ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : بَلْ بَاقٍ بَعْدَهُ ، انْتَهَى .
وَتَحْقِيقُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِالْبَسْطِ وَالتَّفْصِيلِ فِي فَتْحِ الْبَارِي مَنْ شَاءَ الِاطِّلَاعَ عَلَيْهِ ، فَلْيُرَاجَعْ إِلَيْهِ .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَابْنُ مَاجَهْ .
( قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ ) : أَيْ بِهَذِهِ الْجُمْلَةِ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ( وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ) : أَيْ وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ أَنَسٍ .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَحَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [4/447] أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِنَحْوِهِ ، وَحَدِيثُ سَالَمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ ، وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .
|
