باب الركاب والغرز للدابة
أي : هذا باب في بيان الركاب والغرز الكائنين للدابة ، فالركاب بكسر الراء وتخفيف الكاف ، قال الجوهري : ركاب السرج معروف ، والركاب أيضا الإبل التي يسار عليها ، الواحدة راحلة ، ولا واحد لها من لفظها ، قوله : " والغرز " بفتح الغين المعجمة وسكون الراء ، وفي آخره زاي ، وهو الركاب الذي يركب به الإبل إذا كان من جلد ، والفرق بينهما أن الركاب يكون من الحديد أو الخشب ، والغرز لا يكون إلا من الجلد ، وقيل : هما مترادفان ، والغرز للجمل ، والركاب للفرس .
80 - حدثني عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة .
مطابقته للترجمة في قوله : " إذا أدخل رجله في الغرز " .
فإن قلت : لفظ الركاب ليس في الحديث . قلت : ألحقه به ؛ لأنه في معناه أو أشار به إلى أنهما واحد من الأسماء المترادفة ، وعبيد بن إسماعيل قد مر عن قريب ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وهذا الإسناد بعينه قد مر في أول باب سهام الفرس ، قوله : " قائمة " نصب على الحال ، ومباحثه مرت في أوائل كتاب الحج .