باب كيف آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه .
أي : هذا باب في بيان كيفية إخاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بين أصحابه ، قال أبو عمر : كانت المؤاخاة مرتين مرة بين المهاجرين خاصة وذلك بمكة ، ومرة بين المهاجرين والأنصار ، وهذه هي المقصودة هنا .
وقال عبد الرحمن بن عوف : آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة .
هذه قطعة من حديث أخرجه البخاري بتمامه في البيوع في أول باب من أبوابه ، فإنه أخرجه هناك عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال : قال عبد الرحمن بن عوف : لما قدمنا المدينة آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيني وبين سعد بن الربيع ، الحديث .
وقال أبو جحيفة : آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بين سلمان وأبي الدرداء .
أبو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء وسكون الياء آخر الحروف وبالفاء ، اسمه وهب بن عبد الله السوائي ، وهو من صغار الصحابة ، قيل : مات رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - وهو لم يبلغ الحلم ، نزل الكوفة وابتنى بها دارا ، مات في سنة أربع وسبعين ، وهذا التعليق قطعة من حديث أخرجه البخاري بتمامه في كتاب الصيام في باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ، فإنه أخرجه هناك عن محمد بن بشار عن جعفر بن عون عن أبي العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى آخره .
415 - حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن حميد ، عن أنس - رضي الله عنه - قال : قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري ، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله ، فقال عبد الرحمن : بارك الله لك في أهلك ومالك ، دلني على السوق ، فربح شيئا من أقط وسمن ، فرآه النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد أيام وعليه وضر من صفرة ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : مهيم يا عبد الرحمن ، قال : يا رسول الله ، تزوجت امرأة من الأنصار ، قال : فما سقت فيها ؟ فقال : [17/69] وزن نواة من ذهب ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : أولم ولو بشاة .
مطابقته للترجمة ظاهرة ؛ لأن فيه كيفية المؤاخاة .
ومحمد بن يوسف أبو أحمد البخاري البيكندي ، وسفيان هو ابن عيينة ، والحديث مر في كتاب البيوع في أول أبوابه ، فإنه أخرجه هناك عن أحمد بن يونس عن زهير عن حميد عن أنس إلى آخره ، ومر الكلام فيه هناك .
قوله : " قدم عبد الرحمن " أي : المدينة ، ويروى بوجود لفظ المدينة . قوله : " فربح " الفاء فيه فاء الفصيحة ، أي : فدله فذهب فاتجر فربح . قوله : " وعليه وضر " الواو فيه للحال ، والوضر بفتح الضاد المعجمة اللطخ من الخلوق أو طيب له لون . قوله : " مهيم " بفتح الميم والياء آخر الحروف ، أي : ما الخبر ؟ قوله : " نواة " بالنون ، وهو وزن خمسة دراهم ، وفيه أن الوليمة بعد البناء .