33 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا محمد بن جعفر ، عن أبي حازم ، عن عبد الله بن أبي قتادة السلمي ، عن أبيه أنه قال : كنت يوما جالسا مع رجال من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في منزل في طريق مكة ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - نازل أمامنا ، والقوم محرمون وأنا غير محرم ، فأبصروا حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلي ، فلم يؤذنوني به وأحبوا لو أني أبصرته ، فالتفت فأبصرته فقمت إلى الفرس فأسرجته ، ثم ركبت ونسيت السوط والرمح ، فقلت لهم : ناولوني السوط والرمح فقالوا : لا والله لا نعينك عليه بشيء ، فغضبت فنزلت فأخذتهما ، ثم ركبت فشددت على الحمار فعقرته ، ثم جئت به وقد مات ، فوقعوا فيه يأكلونه ، ثم إنهم شكوا في أكلهم إياه وهم حرم ، فرحنا وخبأت العضد معي ، فأدركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألناه عن ذلك ، فقال : معكم منه شيء ؟ فناولته العضد فأكلها حتى تعرقها وهو محرم .
[21/49] مطابقته للترجمة في قوله : " فناولته العضد " ... إلى آخره ، وفي بعض النسخ "حدثني" بالإفراد ، وفي بعضها "وحدثني" بواو العطف عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسي المديني ، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن أبي حازم سلمة بن دينار ... إلى آخره .
وأخرجه مسلم ، عن أحمد بن عبدة الضبي ، عن فضيل بن سليمان ، عن أبي حازم ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ... الحديث ، وقد مضى الكلام فيه في كتاب الحج في الأبواب الأربعة المذكورة فيه .
قوله : " أخصف نعلي " بكسر الصاد المهملة ، أي : أخرزه وألزق بعضه ببعض ، قوله : " فلم يؤذنوني به " ، أي : فلم يعلموني به ، أي : بالصيد . قوله : " فوقعوا فيه " ، أي : في الصيد المذكور بعد أن طبخوه وأصلحوه ، قوله : " شكوا " ، يعني : في كونه حلالا أو حراما ، قوله : " حتى تعرقها " ، أي : حتى أكل ما عليها من اللحم ، وقال صاحب العين : تعرقت العظم وأعرقته وعرقته أعرقه عرقا أكلت ما عليه من اللحم ، والعراق العظم بلا لحم ، فإن كان عليه لحم فهو عرق ، قوله : " وهو محرم " الواو فيه للحال .
قال محمد بن جعفر : وحدثني زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي قتادة مثله .
هذا معطوف على السند الذي قبله ، وهو محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري ، ووقع في رواية النسفي قال ابن جعفر : غير مسمى ، ووقع في رواية أبي ذر ، عن الكشميهني ، قال أبو جعفر : والظاهر أن الثلاثة واحد فمنهم من ذكره باسم أبيه صريحا ، ومنهم من لم يصرح باسمه ونسبه إلى أبيه جعفر ، ومنهم من ذكره بالكنية ؛ لأن كثيرا من الناس من يتكنى باسم جده ، ولا يبعد ذلك والله أعلم .
وروى مسلم ، عن قتيبة ، عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي قتادة في حمار الوحش مثل حديث أبي النضر ، وكان قدر روى من حديث أبي النضر ، عن نافع مولى أبي قتادة ، عن أبي قتادة وساق الحديث ... إلى آخره ، ثم قال بعد قوله مثل حديث أبي النضر غير أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : هل معكم من لحمه شيء .