|
باب الرجل ينكت الشيء بيده في الأرض
أي : هذا باب في ذكر الرجل ينكت بيده في الأرض .
239 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ، ومنصور ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فجعل ينكت في الأرض بعود ، فقال : ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من الجنة ، والنار ، فقالوا : أفلا نتكل ، قال : اعملوا ، فكل ميسر ، فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى الآية .
مطابقته للترجمة في قوله : فجعل ينكت في الأرض ، وابن أبي عدي هو محمد ، واسم أبي عدي إبراهيم البصري ، وسليمان ، قال الكرماني : هو التيمي ، وليس هو الأعمش ، ومنصور هو ابن المعتمر ، وسعد بن عبيدة أبو حمزة الكوفي السلمي ختن أبي عبد الرحمن السلمي ، واسمه عبد الله المقري الكوفي ، وعلي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه .
والحديث مضى في الجنائز بأتم منه ، ومضى الكلام فيه .
قوله : " فرغ " بلفظ المجهول ، أي : حكم عليه بأنه من أهل الجنة ، أو النار ، وقضي عليه بذلك في الأزل . قوله : " أفلا نتكل " ، أي : أفلا نعتمد عليه ، إذ المقدر كائن ، سواء عملنا أم لا ، فرد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : اعملوا ، فكل ميسر ، أي : فكل واحد منكم ميسر له ، فإن كان الذي قدر عليه بأنه من أهل الجنة يسر الله عليه عمل أهل الجنة ، وإن كان من الذي قدر عليه بأنه من أهل النار يسر الله عليه عمل أهل النار . قوله : " فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى " ، الآية أشار بها إلى بيان الفريقين المذكورين في قوله : فكل ميسر ، أحدهما هو قوله : " فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى " ، أي : ماله في سبيل الله ، واتقى ربه ، واجتنب محارمه ،" وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى " ، يعني : [22/223] بالخلف ، يعني : أيقن بأن الله سيخلف عليه ، وهي رواية ابن عباس . قوله : " فَسَنُيَسِّرُهُ " ، أي : فسنهيئه ، " لِلْيُسْرَى " ، أي : للحالة اليسرى ، وهو العمل بما يرضاه الله تعالى ، والفريق الآخر هو قوله : " وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ " ، أي : بالنفقة في الخير ، " وَاسْتَغْنَى " ، أي : عن ربه ، فلم يرغب في ثوابه ، " فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى " أي : للعمل بما لا يرضاه الله حتى يستوجب النار ، وقيل : سندخله في جهنم ، والعسر اسم لجهنم .
|
