( قطنا عذابنا ) .
قيل : هذا مكرر ، وليس كذلك فإنه فسر قطنا في الأول بالصحيفة ، وهاهنا بالعذاب أي عجل لنا عذابنا على أنه لا يوجد في أكثر النسخ .