308 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا محمد بن فضيل ، عن عمارة ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أتى جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب .
مطابقته للترجمة ظاهرة ، والحديث من مراسيل الصحابة لأن أبا هريرة لم يدرك خديجة ولا أيامها ، وعمارة بضم العين المهملة وتخفيف الميم ابن قعقاع ، وأبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي اسمه هرم ، وقيل : عبد الله ، وقيل غير ذلك .
والحديث أخرجه البخاري أيضا في التوحيد عن زهير بن حرب ، وأخرجه مسلم في الفضائل عن أبي بكر ، وأبي كريب ، وابن نمير ، وأخرجه النسائي في المناقب عن عمرو بن علي .
قوله : " عن أبي هريرة " وفي رواية مسلم : " سمعت أبا هريرة " ، قوله : " أتى جبريل " وعند الطبراني أن ذلك كان وهو بحراء ، قوله : " قد أتت " ، وفي رواية مسلم : " قد أتتك " أي توجهت إليك ، قوله : " فيه إدام أو طعام أو شراب " شك من الراوي ، وعند الطبراني أنه كان حيسا ، قوله : " فإذا هي أتتك " أي وصلت إليك ، قوله : " فاقرأ عليها السلام " أي سلم عليها من ربها ومني ، ( فإن قلت ) : كيف ردت الجواب ؟ ( قلت ) : بين ذلك الطبراني في روايته : " فقالت : هو السلام ومنه السلام وعلى جبريل السلام " ، وللنسائي من رواية أنس قال : " قال جبريل للنبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - إن الله يقرئ خديجة السلام ، يعني فأخبرها ، فقالت : إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك يا رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته " ، وفي رواية ابن السني زيادة وهي قولها : " وعلى من سمع السلام إلا الشيطان " ، ( فإن قلت ) : فلم ما قالت وعلى الله السلام كما قالت وعلى جبريل وعليك يا رسول الله ؟ ( قلت ) : لأن الله هو السلام وهو اسم من أسمائه فلا يرد عليه السلام كما يرد على المخلوقين ، ألا يرى أن بعض الصحابة لما قالوا في التشهد السلام على الله نهاهم النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - عن ذلك وقال : إن الله هو السلام فقولوا : التحيات لله ، ولأن السلام دعاء أيضا بالسلامة فلا يصلح أن يرد به على الله ، ففيه دلالة على صحة فهم خديجة وقوة إدراكها مثل هذا . ( فإن قلت ) : لما ردت الجواب بما ذكرنا هل كان جبريل عليه السلام حاضرا ؟ ( قلت ) : بلى كان حاضرا فردت عليه وردت على النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - مرتين ، ثم أخرجت الشيطان ممن سمع لأنه لا يستحق الدعاء بذلك .