( باب قوله : الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلا الآية
أي : هذا باب في قوله تعالى " الَّذِينَ يُحْشَرُونَ " إلى آخره ، وهذا المقدار في رواية أبي ذر وفي رواية غيره ساقه إلى قوله " وَأَضَلُّ سَبِيلا " . قوله : " الَّذِينَ يُحْشَرُونَ " أي : يسحبون على وجوههم . قوله : " أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا " أي : منزلة ، وهي النار . قوله : " وَأَضَلُّ سَبِيلا " أي : طريقا ، لأن طريقهم إلى النار .
280 - حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس بن محمد البغدادي ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن رجلا قال : يا نبي الله ، يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : أليس الذي أمشاه على الرجلين في الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة ؟ قال قتادة : بلى وعزة ربنا .
مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد الله بن محمد المعروف بالمسندي ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي . والحديث أخرجه البخاري أيضا في الرقاق عن عبد الله بن محمد . وأخرجه مسلم في التوبة عن زهير بن حرب ، وعبد بن حميد . وأخرجه النسائي في التفسير عن الحسين بن منصور .
قوله : " قال قتادة .. إلى آخره " ، زيادة موصولة بالإسناد المذكور قالها قتادة تصديقا لقوله " أليس الذي أمشاه " .