اسم العالم: أبو علي الطوسي كردوش
لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: ابن القطان الفاسي
أم مسة لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد وهي علته ومنكر المتن
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: ابن القطان الفاسي
حديث مسة معلول فإن مسة المذكورة وتكنى أم بسه لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص204)
اسم العالم: ابن القطان الفاسي
علة هذا الخبر مسه المذكورة وهي تكنى أم بسة ولا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث قاله الترمذي في علله قال فخبرها هذا ضعيف الإسناد ومنكر المتن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج3 ص137)
اسم العالم: ابن الملقن
هذا الحديث جيد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج3 ص137)
اسم العالم: ابن حبان
ذكره أبا سهل في المجروحين واستحب مجانبة ما انفرد به
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: البخاري
لم يعرف هذا الحديث إلا من حديث أبي سهل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: البيهقي
حسنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: الترمذي
لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: الحاكم
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: ابن رجب الحنبلي
فيه ضعف
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب (ج1 ص545)
اسم العالم: الأزدي
حديث مسة أحسنها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج3 ص262)
اسم العالم: ابن حبان
أعله بكثير بن زياد وقال إنه يروي الأشياء المقلوبات فاستحق مجانبة ما انفرد به من الروايات
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص204)
اسم العالم: البخاري
أبو سهل ثقة ولم يعرف هذا الحديث إلا من حديثه
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص204)
اسم العالم: ابن حجر
وأغرب ابن حبان فضعفه بكثير بن زياد فلم يصب
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج1 ص302)
اسم العالم: الخطابى
حسنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: عبد الحق الإشبيلي
حديث مسة أحسنها يعني الأحاديث التي في الباب
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: مغلطاي
قال أبو الحسن ابن القطان أم مسة لا يعرف حالها ولا عينها ولا تعرف في غير هذا الحديث فخبرها هذا ضعيف الإسناد وهي علته ومنكر المتن فإن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ما منهن من كانت نفساء أيام كن معه إلا خديجة وزوجيتها كانت قبل الهجرة فإذن لا معنى لقولها كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة إلا أن تريد بنسائه غير أزواجه من بنات وقريبات وسريته مارية انتهى كلامه وفيه نظر في مواضع الأول قوله إن مسة لا تعرف عينها وليس هو بابي عذرة هذا القول فقد سبقه إليه أبو محمد ابن حزم وهو قول مردود بقول ابن حبان روى عنها غير واحد منهم الحكم بن عتيبة وفي الخلافيات روى عنها العرزمي وزيد بن علي بن الحسين الثاني عصبه الجناية برأس مسة وسكوته عن غيرها وهو أبو سهل وإن كان ابن معين وثقه وقال أبو حاتم لا بأس به فقد قال أبو حاتم بن حبان حين ذكره في كتابه يروي عن الحسن وأهل العراق مقلوبات الثالث ما ادعاه في متنها من النكارة مردود بمجيئه من غير طريقها
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج3 ص184)
اسم العالم: الخطابى
حسنه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج3 ص262)
اسم العالم: عبد الحق الإشبيلي
أحاديث هذا الباب معلولة وأحسنها حديث مسة الأزدية
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص204)
اسم العالم: النووي
وقال النووي قول جماعة من مصنفي الفقه إن هذا الحديث ضعيف مردود عليهم
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج1 ص302)
اسم العالم: الخطابى
حديث مسة هذا أثنى عليه محمد بن إسماعيل وقال مسة هذه أزدية واسم أبي سهل كثير بن زياد وعلي بن عبد الأعلى ثقة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج3 ص137)