|
اسم العالم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
|
|
هذا الحديث ثابت في غير صحيح البخاري لكن في رواية المصنف زيادة وإسنادها صحيح ورجالها ثقات
|
|
حاشية السندي على بن ماجه
(ج1 ص241)
|
|
|
اسم العالم: ابن عبد البر
|
|
قال أبو عمر قد مضى في الإقامة من البيان ما فيه غنى وبيان في باب أبي الزناد وغيره والحمد لله وذكرنا هاهنا من الأذان ما في معنى حديثنا لأنه في بدء الأذان وتركنا حديث أبي محذورة لأنه ليس في ابتداء الأذان وفيه من الاختلاف في صفته وكيفيته كالذي من ذلك في حديث عبد الله بن زيد على ما ذكرنا والأحاديث في ذلك كله حسان
|
|
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(ج24 ص20)
|
|
|
|
|
|
