اسم العالم: البيهقي
للحاكم في بطلانها ثلاثة أجزاء
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج4 ص193)
اسم العالم: البيهقي
هذه اللفظة لا يرضاها أصحاب الحديث يعني قوله هلكت وأهلكت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص28)
اسم العالم: البيهقي
ضعف شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله هذه اللفظة وأهلكت وحملها على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني فقد رواه أبو علي الحافظ عن محمد بن المسيب بالإسناد الأول دون هذه اللفظة ورواه العباس بن الوليد عن عقبة بن علقمة دون هذه اللفظة ورواه دحيم وغيره عن الوليد بن مسلم دونها ورواه كافة أصحاب الأوزاعي عن الأوزاعي دونها ولم يذكرها أحد من أصحاب الزهري عن الزهري إلا ما روي عن أبي ثور عن معلى بن منصور عن سفيان بن عيينة عن الزهري وكان شيخنا يستدل على كونها في تلك الرواية أيضا خطأ بأنه نظر في كتاب الصوم تصنيف المعلى بن منصور بخط مشهور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة وأن كافة أصحاب سفيان رووه عنه دونها
سنن البيهقي الكبرى (ج4 ص227)
اسم العالم: الحاكم
وقفت على كتاب الصيام للمعلى بخط موثوق به وليست هذه اللفظة فيه
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج4 ص193)
اسم العالم: الحاكم
ضعف هذه اللفظة وحملها على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني ثم استدل على ذلك
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص28)
اسم العالم: الخطابى
هذه اللفظة غير موجودة في شيء من رواية هذا الحديث يعني قوله هلكت وأهلكت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص28)
اسم العالم: عبد الرحيم العراقي
وردت هذه اللفظة مسندة من طريق ثلاثة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص28)
اسم العالم: عياض بن موسى اليحصبي
هذه اللفظة ليست محفوظة عند الحفاظ الأثبات يعني قوله هلكت وأهلكت
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج11 ص28)
اسم العالم: الخطابى
وروي في بعض طرقه هلكت وأهلكت واستدل بها بعضهم على مشاركة المرأة إياه في الجناية قال وهذه اللفظة غير محفوظة وأصحاب سفيان لم يرووها عنه إنما ذكروا قوله هلكت فقط غير أن بعض أصحابنا حدثني أن المعلى بن منصور روى هذا الحديث عن سفيان فذكر هذا الحرف فيه وهو غير محفوظ والمعلى ليس بذلك القوي في الحفظ والإتقان
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص451)
اسم العالم: الخطابى
ضعف شيخنا أبو عبد الله الحاكم هذه اللفظة وأهلكت وقال إنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص451)