|
اسم العالم: أبو حاتم الرازي
|
|
قال أبي هذا حديث منكر ومسور لم يلق عبد الرحمن وهو مرسل أيضا
|
|
علل الحديث
(ج4 ص191)
|
|
|
|
|
|
|
اسم العالم: البيهقي
|
|
فهذا حديث مختلف فيه عن المفضل فروي عنه هكذا وروي عنه عن يونس عن الزهري عن سعد وروي عنه عن يونس عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور فإن كان سعد هذا ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلا نعرف بالتواريخ له أخا معروفا بالرواية يقال له المسور ولا يثبت للمسور الذي ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع من جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ولا رؤية فهو منقطع وإبراهيم بن عبد الرحمن لم يثبت له سماع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنما يقال أنه رآه ومات أبوه في زمن عثمان رضي الله عنه فإنما أدرك أولاده بعد موت أبيه عبد الرحمن فلم يثبت لهم عنه رواية ولا رؤية فهو منقطع وإن كان غيره فلا نعرفه ولا نعرف أخاه ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه
|
|
سنن البيهقي الكبرى
(ج8 ص277)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اسم العالم: الدارقطني
|
|
سعيد مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن وقال هذا وهم من وجوه عدة
|
|
لسان الميزان
(ج4 ص36)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اسم العالم: محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
|
|
لا يثبت خبر عبد الرحمن بن عوف في هذا الباب
|
|
لسان الميزان
(ج4 ص36)
|
|
