الحكم على الحديث
اسم العالم: ابن عبد البر
يقولون إنه مما انفرد بوصله إسماعيل بن عياش ولم يتابع على ذلك وإنما هو مرسل وقال أحمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل هو عندنا ليس من طريق إسماعيل بن عياش
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(ج23 ص180)
اسم العالم: ابن كثير
هكذا رواه أحمد وهو منقطع فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يدرك جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج3 ص60)
اسم العالم: البيهقي
هذا هو الصحيح وهو مرسل
سنن البيهقي الكبرى
(ج9 ص295)
اسم العالم: البيهقي
سليمان بن موسى لم يدرك جبير بن مطعم فيكون منقطعا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(ج21 ص147)
اسم العالم: البيهقي
سليمان بن موسى لم يدرك جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج4 ص212)
اسم العالم: البيهقي
وذكر البيهقي الاختلاف في إسناده وقد تقدم في الحج أصله وهذه الزيادة ليست بمحفوظة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
(ج4 ص259)
اسم العالم: البيهقي
رواه سليمان ابن موسى عن جبير بن مطعم وهو الصحيح وهو مرسل بإسقاط عبد الرحمن بن أبي حسين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
(ج6 ص234)
اسم العالم: البيهقي
الصحيح أنه عن سليمان بن موسى عن جبير مرسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
(ج9 ص308)
