|
اسم العالم: ابن عدي
|
|
هذا الذي قاله غير صحيح يعني قول الدولابي معبد هذا هو ابن هوذة الذي ذكره البخاري في تاريخه وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري فكيف يكون جهنيا ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه وذلك أن معبد بن هوذة أنصاري فكيف يكون جهنيا ومعبد الجهني معروف ليس بصحابي وما حمل الدولابي على ذلك إلا ميله لمذهبه
|
|
لسان الميزان
(ج6 ص506)
|
|
|
اسم العالم: ابن عدي
|
|
لم يقل في إسناده عن معبد إلا أبو حنيفة وأخطأ فيه قال لنا ابن حماد وكان يميل إلى أبي حنيفة هو معبد بن هوذة قال وهذا غلط منه لأن معبد بن هوذة أنصاري وهذا جهني
|
|
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج1 ص47)
|
|
|
اسم العالم: الدارقطني
|
|
وهم أبو حنيفة فيه على منصور وإنما رواه منصور عن محمد بن سيرين عن معبد ومعبد هذا لا صحبة له ويقال إنه أول من تكلم في القدر من التابعين حدث به عن منصور عن ابن سيرين غيلان بن جامع وهشيم بن بشير وهما أحفظ من أبي حنيفة للإسناد
|
|
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج1 ص47)
|
|
|
|
|
اسم العالم: يحيى بن محمد بن صاعد
|
|
يقال إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فرجع الحديث إلى أبي العالية
|
|
الكامل في الضعفاء
(ج4 ص93)
|
|
