الحكم على الحديث

اسم العالم: ابن حجر

أخرجه أحمد لكن في سنده انقطاع ووصله الدارقطني ورجاله ثقات

اسم العالم: ابن عبد البر

يقولون إنه مما انفرد بوصله إسماعيل بن عياش ولم يتابع على ذلك وإنما هو مرسل وقال أحمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل هو عندنا ليس من طريق إسماعيل بن عياش

اسم العالم: ابن كثير

هكذا رواه أحمد وهو منقطع فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يدرك جبير بن مطعم

اسم العالم: البيهقي

وذكر البيهقي الاختلاف في إسناده وقد تقدم في الحج أصله وهذه الزيادة ليست بمحفوظة

اسم العالم: الزيلعى

أبو معيد بمثناة فيه لين

اسم العالم: البيهقي

الصحيح أنه عن سليمان بن موسى عن جبير مرسلا