الحكم على الحديث
اسم العالم: أبو بكر الأثرم
ليس هذا بشيء قد رواه عن ابن بريدة ثلاثة ثقات على خلاف ما رواه هذا الشيخحيان بن عبيد الله
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب
(ج3 ص527)
اسم العالم: ابن الجوزي
ذكره في الموضوعات ونقل عن الفلاس أنه قال كان حيان هذا كذابا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
(ج1 ص163)
اسم العالم: ابن الجوزي
ذكر هذا الحديث في الموضوعات
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج2 ص140)
اسم العالم: ابن حجر
رواية حيان فشاذة لأنه وإن كان صدوقا عند البزار وغيره لكنه خالف الحفاظ من أصحاب عبد الله بن بريدة في إسناد الحديث ومتنه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
(ج1 ص163)
اسم العالم: البزار
لا نعلم رواه عن ابن بريدة إلا حيان بن عبيد الله وهو رجل مشهور من أهل البصرة لا بأس
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
(ج1 ص163)
اسم العالم: البزار
وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه إلا بريدة ولا نعلم رواه عن عبد الله بن بريدة إلا حيان بن عبيد الله وحيان رجل من أهل البصرة مشهور ليس به بأس
مسند البزار
(ج10 ص303)
اسم العالم: البيهقي
أخطأ فيه حيان بن عبيد الله في الإسناد والمتن جميعا
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي
(ج1 ص163)
اسم العالم: البزار
لا نعلم من رواه عن ابن بريدة إلا حبان بن عبد الله وهو رجل مشهور من أهل البصرة لا بأس به
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(ج5 ص137)
اسم العالم: البزار
لا نعلم رواه عن ابن بريدة إلا حيان بن عبيد الله وهو رجل مشهور من أهل البصرة لا بأس به
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج2 ص140)
اسم العالم: الفلاس
كان حيان هذا كذابا
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج2 ص140)
اسم العالم: البيهقي
أخطأ فيه حيان بن عبيد الله في الإسناد والمتن جميعا
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج2 ص140)
اسم العالم: الزيلعى
رواية الأثبات أصح يعني رواية بين كل أذانين صلاة أصح من هذه الرواية
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج2 ص141)
