اسم العالم: أبو حاتم الرازي
هذا خطأ إنما هو عن ابن عمر قوله
علل الحديث (ج1 ص574)
اسم العالم: أبو حاتم الرازي
خطأ إنما هو من قول ابن عمر
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص195)
اسم العالم: أبو حاتم الرازي
هذا باطل أنكر على إسماعيل يعني أنه وهم منه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: ابن الملقن
هذا الحديث فيه مقال
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: ابن الملقن
قال شيخنا فتح الله اليعمري فالحديث إذا صحيح الإسناد لأن إسماعيل بن عياش لم ينفرد به عن موسى بن عقبة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: ابن حجر
ضعيف من جميع طرقه
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج1 ص485)
اسم العالم: ابن حجر
فضعيف من جميع طرقه
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص123)
اسم العالم: ابن عدي
هذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه غير ابن عياش وعامة من رواه عن ابن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر وليس لهذا الحديث أصل من حديث عبيد الله
الكامل في الضعفاء (ج1 ص471)
اسم العالم: ابن عدي
هذا الحديث بهذا السند لا يرويه غير إسماعيل بن عياش وضعفه أحمد والبخاري وغيرهما
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص195)
اسم العالم: البخاري
روى هذا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ولا أعرفه من حديث غيره وإسماعيل منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق وقد روي عن غيره عن موسى بن عقبة وليس بصحيح
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص195)
اسم العالم: البيهقي
هذا حديث ينفرد به إسماعيل بن عياش وروايته عن أهل الحجاز ضعيفة لا يحتج بها قاله أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ وقد روي هذا عن غيره وهو ضعيف
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص195)
اسم العالم: البيهقي
ليس هذا بالقوي واستشهد به في المعرفة وقال إن سلم من إسماعيل ومن تابعه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: البيهقي
أن فيه نظرا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: المنذري
هذا حديث حسن
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)
اسم العالم: البخاري
قال الترمذي سمعت محمد بن إسماعيل يعني البخاري يقول إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج2 ص543)