اسم العالم: أبو حاتم الرازي
أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هذا الحديث من إبراهيم بن أبي يحيى
علل الحديث (ج1 ص490)
اسم العالم: أبو حاتم الرازي
هذا حديث وهم فيه في موضعين أحدهما أن الزهري يرويه عن عبد الله بن أبي بكر وليس في الحديث ذكر المرأة
علل الحديث (ج1 ص519)
اسم العالم: ابن حجر
أما الإسناد الأول فصحيح متصل وحديث بسرة في السنن الأربعة وأخرجه أحمد من حديث زيد بن خالد لكنه من رواية ابن إسحاق عن الزهري عن عروة عن زيد بن خالد وقد تبين في الإسناد الذي سقناه أن الزهري لم يسمعه من عروة فكأن ابن إسحاق دلسه تدليس التسوية لأنه صرح فيه بسماعه من الزهري فأخرجته من هذا الوجه للفائدة وباقي الطرق التي هنا لم يخرجوها
المطالب العالية (ج2 ص387)
اسم العالم: البخاري
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
شرح الزرقاني على الموطأ (ج1 ص188)
اسم العالم: المباركفوري
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص85)
اسم العالم: المباركفوري
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج1 ص85)
اسم العالم: علي ابن المديني
منكر
تهذيب الكمال (ج24 ص405)
اسم العالم: البخاري
إنما رواه الزهري عن عبد الله ابن أبي بكر عن عروة عن بسرة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج1 ص213)