الحكم على الحديث
اسم العالم: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا
شرح الزرقاني على الموطأ
(ج2 ص373)
اسم العالم: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
الرواية التي رويت عن عروة غلط فقد خالفه القاسم وعمرة والأسود
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(ج8 ص198)
اسم العالم: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
لما اجتمع هؤلاء الثلاثة يعني القاسم والأسود وعمرة على أن عائشة كانت محرمة بحج لا بعمرة علمنا بذلك أن الرواية التي رويت عن عروة غلط
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار
(ج13 ص232)
اسم العالم: ابن عبد البر
الاضطراب عن عائشة في حديثها هذا في الحج عظيم وقد أكثر العلماء في توجيه الروايات فيه ودفع بعضهم بعضا ببعض ولم يستطيعوا الجمع بينها
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(ج8 ص198)
