اسم العالم: ابن عبد البر
منقطع بهذا الإسناد ومسلم بن يسار هذا مجهول
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج6 ص347)
اسم العالم: ابن عبد البر
ليس إسناده بالقائم
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج6 ص347)
اسم العالم: ابن عبد البر
منقطع
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار (ج26 ص89)
اسم العالم: ابن عبد البر
حديث منقطع لأن مسلم بن يسار لم يلق عمر وبينهما نعيم بن ربيعة
شرح الزرقاني على الموطأ (ج4 ص384)
اسم العالم: ابن عبد البر
وجملة القول في هذا الحديث أنه حديث ليس إسناده بالقائم لأن مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج4 ص107)
اسم العالم: ابن كثير
الظاهر أن الإمام مالكا إنما أسقط ذكر نعيم بن ربيعة عمدا لما جهل حال نعيم ولم يعرفه فإنه غير معروف إلا في هذا الحديث ولذلك يسقط ذكر جماعة ممن لا يرتضيهم ولهذا يرسل كثيرا من المرفوعات ويقطع كثيرا من الموصولات
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج4 ص107)
اسم العالم: الدارقطني
وقد تابع عمر بن جعثم يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وقولهما أولى بالصواب من قول مالك
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج4 ص107)
اسم العالم: يحيى بن معين
مسلم بن يسار لا يعرف
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج6 ص347)
اسم العالم: الترمذي
حسن
شرح الزرقاني على الموطأ (ج4 ص384)
اسم العالم: الحاكم
صحيح
شرح الزرقاني على الموطأ (ج4 ص384)
اسم العالم: سفيان بن عيينة
بلاغ مالك صحيح كما قال ابن عيينة
شرح الزرقاني على الموطأ (ج4 ص387)
اسم العالم: الدارقطني
يرويه زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة عن عمر حدث عنه كذلك يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي وجود إسناده ووصله وخالفه مالك بن أنس فرواه عن زيد بن أبي أنيسة ولم يذكر في الإسناد نعيم بن ربيعة وأرسله عن مسلم بن يسار عن عمر وحديث يزيد بن سنان متصل وهو أولى بالصواب والله أعلم وقد تابعه عمر بن جعثم فرواه عن زيد بن أبي أنيسة كذلك قاله بقية بن الوليد عنه
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (ج2 ص221)