كون سويد بن غفلة لم يدرك أذان بلال في عهده عليه السلام صحيح لأنه لم ير النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه أدرك الجاهلية وأدى الزكاة لمصدقه عليه السلام وأما أبو بكر ففيه نظر
كلام الحاكم فيه نظر من حيث إن الطحاوي لما ذكره في شرحه صرح بقول سويد سمعت بلالا يؤذن مثنى مثنى ويقيم مثنى وفي الأسرار لأبي زيد الدبوسي رأيته يؤذن ببطحاء مكة فعلى هذا يكون متصلا