اسم العالم: أبو داود السجستاني
ذكر الحنطة فيه غير محفوظ وذكر الدقيق وهم من ابن عيينة
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج3 ص436)
اسم العالم: أبو داود السجستاني
ذكر فيه رجل واحد عن ابن علية أو صاعا من حنطة وليس بمحفوظ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج4 ص127)
اسم العالم: أبو داود السجستاني
إن هذا ليس بمحفوظ يعني قوله أو صاعا من حنطة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج9 ص112)
اسم العالم: أبو داود السجستاني
ذكر فيه رجل واحد عن ابن علية أو صاع من حنطة وليس بمحفوظ
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص417)
اسم العالم: ابن خزيمة
ذكر الحنطة في خبر أبي سعيد غير محفوظ ولا أدري ممن الوهم
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج3 ص436)
اسم العالم: ابن خزيمة
ذكر الحنطة في خبر أبي سعيد غير محفوظ ولا أدري ممن الوهم قوله وقال له رجل من القوم أو مدين من قمح إلى آخر الخبر دال على أن ذكر الحنطة في أول القصة خطأ أو في طبعة الأعظمي و وهم إذ لو كان أبو سعيد قد أعلمهم أنهم كانوا يخرجون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع حنطة لما كان لقول الرجل أو مدين من قمح معنى
صحيح ابن خزيمة (ج4 ص149)
اسم العالم: ابن خزيمة
ذكر الحنطة في خبر أبي سعيد هذا غير محفوظ ولا أدري ممن الوهم
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص28)
اسم العالم: ابن خزيمة
قال ابن خزيمة ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا أدري ممن الوهم وقول الرجل أو مدين دال على أن ذكر الحنطة في أول الخبر خطأ ووهم إذ لو كان صحيحا لم يكن لقوله أو مدين من قمح معنى
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج2 ص28)
اسم العالم: ابن خزيمة
ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا أدري ممن الوهم وقول الرجل له أو مدين من قمح دال على أن ذكر الحنطة في أول الخبر خطأ ووهم إذ لو كان صحيحا إذ لم يكن لقوله أو مدين من قمح معنى
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج9 ص112)
اسم العالم: ابن خزيمة
ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج9 ص116)