الحكم على الحديث
اسم العالم: ابن عبد البر
يقولون إنه مما انفرد بوصله إسماعيل بن عياش ولم يتابع على ذلك وإنما هو مرسل وقال أحمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل هو عندنا ليس من طريق إسماعيل بن عياش
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(ج23 ص180)
اسم العالم: ابن كثير
هكذا رواه أحمد وهو منقطع فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يدرك جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج3 ص60)
اسم العالم: البزار
لا نعلم قال فيه عن نافع بن جبير عن أبيه إلا سويد بن عبد العزيز وهو ليس بالحافظ ولا يحتج به إذا انفرد وحديث ابن أبي حسين هو الصواب مع أن ابن أبي حسين لم يلق جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية
(ج4 ص212)
اسم العالم: البيهقي
وذكر البيهقي الاختلاف في إسناده وقد تقدم في الحج أصله وهذه الزيادة ليست بمحفوظة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
(ج4 ص259)
اسم العالم: البيهقي
الصحيح أنه عن سليمان بن موسى عن جبير مرسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير
(ج9 ص308)
اسم العالم: الهيثمي
رجاله موثقون
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
(ج3 ص251)
