الحكم على الحديث
اسم العالم: أبو علي الطوسي كردوش
يقال حديث أبي جحيفة حسن صحيح
إكمال تهذيب الكمال
(ج3 ص386)
اسم العالم: أبو علي الطوسي كردوش
حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج إنما أراد تصحيح حديث أبي جحيفة في نفس الأمر وكذلك هو صحيح الأصل
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام
(ج4 ص62)
اسم العالم: ابن القطان الفاسي
فإن كان هذا الكلام منه تضعيفا وهو الظن فاعلم أن علته هي أن عبد الرحمن المذكور وأباه وجده كلهم لا تعرف له حال
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام
(ج4 ص62)
اسم العالم: ابن خزيمة
لا أحفظ هذه اللفظة إلا عن حجاج بن أرطاة ولست أفهم أسمع الحجاج من عون ابن أبي جحيفة أم لا فأشك في صحة هذا الخبر من هذه العلة
إكمال تهذيب الكمال
(ج3 ص386)
اسم العالم: ابن خزيمة
تردد في صحته
فتح الباري شرح صحيح البخاري
(ج1 ص29)
اسم العالم: عبد الحق الإشبيلي
لما ذكر الإشبيلي حديثا بهذا الإسناد من عند أبي أحمد أتبعه بقوله حديث أبي داود والترمذي أصح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام
(ج4 ص62)
اسم العالم: ابن رجب الحنبلي
حجاج مدلس قال ابن خزيمة لا ندري هل سمعه من عون أم لا
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب
(ج3 ص552)
اسم العالم: البيهقي
حجاج ليس بحجة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب
(ج3 ص552)
