اسم العالم: ابن الملقن
هو حديث منكر أصرم بن حوشب متهم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج4 ص158)
اسم العالم: ابن حجر
في سنده ضعف
عون المعبود شرح سنن أبي داود (ج3 ص427)
اسم العالم: ابن حجر
في سنده ضعف
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج9 ص485)
اسم العالم: ابن حجر
في سنده ضعف
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج9 ص485)
اسم العالم: ابن حجر
في سنده ضعف
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج3 ص96)
اسم العالم: ابن حجر
في سنده ضعف
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (ج3 ص96)
اسم العالم: الذهبى
أظنه موضوعا فإن إسحاق بن واصل متروك وأصرم بن حوشب متهم بالكذب
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص296)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج5 ص36)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج5 ص38)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: بدر الدين العيني
في إسناده أصرم بن حوشب وهو ضعيف جدا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج21 ص66)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو ضعيف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج2 ص52)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج2 ص230)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو ضعيف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج3 ص110)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو ضعيف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج3 ص115)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
فيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)
اسم العالم: الهيثمي
في الصحيح منه أكل القثاء بالرطب رواه الطبراني في الأوسط وفيه أصرم بن حوشب وهو متروك
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ج9 ص170)