اسم العالم: ابن عبد البر
يقولون إنه مما انفرد بوصله إسماعيل بن عياش ولم يتابع على ذلك وإنما هو مرسل وقال أحمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل هو عندنا ليس من طريق إسماعيل بن عياش
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (ج23 ص180)
اسم العالم: ابن كثير
هكذا رواه أحمد وهو منقطع فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يدرك جبير بن مطعم
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج3 ص60)
اسم العالم: البزار
بما روي في صحيح ابن حبان من حديث جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل فجاج منى منحر وفي كل أيام التشريق ذبح قلت هذا رواه أحمد وابن حبان من حديث عبد الرحمن بن أبي حسين عن جبير بن مطعم وقال البزار في مسنده لم يلق ابن أبي حسين جبير بن مطعم فيكون منقطعا فإن قلت أخرجه أحمد أيضا والبيهقي عن سليمان بن موسى عن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت قال البيهقي سليمان بن موسى لم يدرك جبير بن مطعم فيكون منقطعا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (ج21 ص147)
اسم العالم: البزار
وفي إسناده انقطاع فإنه من رواية عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن جبير بن مطعم ولم يلقه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص488)
اسم العالم: البيهقي
وذكر البيهقي الاختلاف في إسناده وقد تقدم في الحج أصله وهذه الزيادة ليست بمحفوظة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج4 ص259)
اسم العالم: البيهقي
الصحيح أنه عن سليمان بن موسى عن جبير مرسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج9 ص308)