اسم العالم: ابن الجوزي
حديث لا يصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: ابن القطان الفاسي
هو من رواية أبي الزبير عن جابر معنعنا من غير رواية الليث عنه وهو علة ومع ذلك فهو من رواية إسماعيل بن مسلم المكي عن أبي الزبير وهو ضعيف جدا
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج2 ص277)
اسم العالم: ابن حجر
كأن الموقوف أصح وبه جزم النسائي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص231)
اسم العالم: ابن حزم
مدلس يعني أبا الزبير ولم يذكر أنه سمعه من جابر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: الترمذي
هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا ورواه أشعث بن سوار وغير واحد عن أبي الزبير عن جابر موقوفا وكأن الموقوف أصح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: الحاكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
المستدرك على الصحيحين (ج4 ص348)
اسم العالم: الحاكم
صححه
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج11 ص485)
اسم العالم: النووي
ضعفه
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج11 ص485)
اسم العالم: الدارقطني
لا يصح رفعه وقد روي عن شريك عن أبي الزبير مرفوعا ولا يصح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص231)
اسم العالم: الحاكم
وصححه الحاكم على شرط الشيخين
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير (ج2 ص231)
اسم العالم: الحاكم
صحيح على شرط الشيخين
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: الدارقطني
اختلف في رفع الحديث على عطاء فرفعه عنه ابن الصباح ووقفه محمد بن إسحاق رواه عن عطاء عن جابر قوله وروي عن أبي الزبير عن جابر أسنده يحيى بن أبي أنيسة عنه ووقفه إسماعيل بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قوله وروي عن شريك عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا ولا يصح ذلك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: النسائي
الموقوف أولى بالصواب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج5 ص232)
اسم العالم: الدارقطني
والصحيح عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن جابر والمسور وسعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرسلا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية (ج13 ص359)