اسم العالم: أحمد بن حنبل
أرجو أن يكون صحيحا
تهذيب التهذيب (ج2 ص93)
اسم العالم: أحمد بن حنبل
حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أرجو أن يكون صحيحا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج2 ص393)
اسم العالم: ابن حزم
صحيفة عمرو بن حزم منقطعة لا تقوم بها حجة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)
اسم العالم: ابن عدي
قال ابن عدي وحديث سليمان بن داود مجود الإسناد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)
اسم العالم: الدارقطني
وقال الدارقطني قد روي عن سليمان حديث عن الزهري عن أبي بكر بن حزم الحديث الطويل لا يكتب عنه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)
اسم العالم: النسائي
وهذا أشبه بالصواب والله أعلم
سنن النسائي (ج1 ص942)
اسم العالم: النسائي
أعله
فتح الباري شرح صحيح البخاري (ج12 ص235)
اسم العالم: الدارقطني
فإنه لما ذكر حديث سليمان عن الزهري قال لا يثبت عنه وقال غير الحكم بن موسى إنه سليمان بن أرقم ولما روى النسائي هذا الحديث من طريق يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود ثم رواه من حديث يحيى عن سليمان بن أرقم قال هذا أشبه بالصواب وإن كان ما قالوه عن سليمان صحيح فطريق إسحاق يقضي على قولهم ويوهنه
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (ج2 ص393)
اسم العالم: يحيى بن معين
ليس يصح هذا الحديث
تهذيب التهذيب (ج2 ص93)
اسم العالم: النسائي
الأول أشبه بالصواب وسليمان بن أرقم متروك
نصب الراية لأحاديث الهداية (ج1 ص196)
اسم العالم: النسائي
ورواه أيضا الطبراني في أكبر معاجمه مع تفاوت يسير قال النسائي بعد أن رواه عن الهيثم بن مروان عن محمد بن بكار عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن أبي بكر وهذا أشبه بالصواب من حديث عمرو بن منصور يعني السالف قال وسليمان بن أرقم متروك الحديث قال وقد يروي هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)
اسم العالم: الذهبى
فالحديث إذا ضعيف الإسناد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)
اسم العالم: الدارقطني
وقال الدارقطني لا بأس به قال ولا يثبت عنه هذا الحديث
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير (ج8 ص377)